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《送武昌教授》全文
明 / 薛瑄   形式: 七言律诗  押[尤]韵

昌风土冠南州,都博于今拔俊尤。

拜命已应增士气,趋程行复泛江流。

汀洲蕙绿光风转,沼沚芹香宿雨收。

还似苏湖人士盛,可无声誉宸旒

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诗文中出现的词语含义

拔俊(bá jùn)的意思:指选拔聪明才智出众的人才。

拜命(bài mìng)的意思:表示对命运或上级的安排无条件接受和顺从。

昌风(chāng fēng)的意思:形容风势猛烈,威力强大。

宸旒(chén liú)的意思:指皇帝的御旨,即皇帝的命令或政令。

程行(chéng xíng)的意思:指事物按一定的次序或程序进行。

风土(fēng tǔ)的意思:指地方的风俗、习惯、特色等。

光风(guāng fēng)的意思:指风吹去了云雾,景色明亮清晰。形容天空明朗,景色宜人。

南州(nán zhōu)的意思:南方的州府,指南国或南方地区。

人士(rén shì)的意思:指有一定社会地位、职业身份或特定领域知识的人,常用于尊称或泛指。

声誉(shēng yù)的意思:指一个人或组织在社会中所拥有的良好名声和信誉。

士气(shì qì)的意思:士气是指军队或团体中士兵或成员的斗志、精神状态以及对任务的积极性和信心。

宿雨(sù yǔ)的意思:指长时间的雨水,也比喻积累已久的情感或事物。

汀洲(tīng zhōu)的意思:指人物或事物处于危险或困境之中。

无声(wú shēng)的意思:没有声音或没有发出声音。

行复(xíng fù)的意思:指行为得到了回报或者得到了应有的反馈。

于今(yú jīn)的意思:指到了现在,表示时至今日。

沼沚(zhǎo zhǐ)的意思:形容人或事物困顿、陷入困境。

鉴赏

这首《送武昌教授》由明代诗人薛瑄所作,通过对武昌风土人情的描绘,以及对即将赴任的教授的祝福与期待,展现了深厚的文人情怀和对教育事业的热忱。

首联“武昌风土冠南州,都博于今拔俊尤”开篇即点出武昌在南方的独特地位,这里的风土人情不仅冠绝南州,更因其选拔人才的卓越能力而闻名。这一句既赞美了武昌的地域特色,也暗示了即将赴任的教授将在此地大展才华。

颔联“拜命已应增士气,趋程行复泛江流”则表达了对教授接受任命后的期待。教授的到来,无疑会激励当地学子,提升他们的学习热情。同时,教授即将踏上前往武昌的旅程,这一联通过“泛江流”的形象描绘,既展现了旅途的壮阔,也暗含着对教授未来工作的美好祝愿。

颈联“汀洲蕙绿光风转,沼沚芹香宿雨收”进一步描绘了武昌的自然风光。汀洲上绿意盎然,微风吹过,带来一片生机;沼泽中的芹菜在雨水过后散发出清香,这一切都预示着武昌是一个充满生机与希望的地方。这样的环境,无疑为教授的教学和生活提供了良好的背景。

尾联“还似苏湖人士盛,可无声誉达宸旒”以苏湖(苏州和湖州)的人才盛况为参照,表达了对教授在武昌能够取得同样辉煌成就的期许。同时,“可无声誉达宸旒”一句,巧妙地运用了双关,既指教授的名声可能达到皇帝的耳畔,也暗含了对教授在教育领域影响深远的期待。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了对武昌风土的赞美,对教授个人才能的肯定,以及对其在教育事业中贡献的期许,是一首充满人文关怀和教育理想的佳作。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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