《自题小像》全文
- 诗文中出现的词语含义
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白须（bái xū）的意思：指年老的人。
傍观（bàng guān）的意思：指旁观，不参与其中
长者（zhǎng zhě）的意思：指年长者，尊称年长的人。
丹青（dān qīng）的意思：指绘画、写字等艺术创作。
歌笑（gē xiào）的意思：形容欢乐、快乐的样子。
即真（jí zhēn）的意思：即刻就是真实的意思。
橘颗（jú kē）的意思：橘子的果实。形容事物小而珍贵。
可可（kě kě）的意思：指能够被接受、容忍或承受的程度。
是否（shì fǒu）的意思：用于疑问句中，表示对某种情况的确认或否定。
岁月（suì yuè）的意思：岁月指的是时间的流逝和年岁的变迁。它常用来表达人生的短暂和岁月的无情。
琐琐（suǒ suǒ）的意思：琐细繁杂的事情，指琐碎、琐细。
天地（tiān dì）的意思：
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。物化（wù huà）的意思：指将抽象的事物变为具体的实物或具体的形象。
呜呼（wū hū）的意思：表示悲伤、叹息、哀悼之情。
逍遥（xiāo yáo）的意思：形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。
行歌（xíng gē）的意思：指行走时唱歌，形容心情愉悦，无忧无虑。
遥天（yáo tiān）的意思：指远天高空，形容极高的地方。
一面（yī miàn）的意思：表示两个或多个相对的事物或观点在同一时间、同一地点出现或发生。
杂揉（zá róu）的意思：指事物混杂在一起，没有区分清楚。
- 鉴赏
这首诗是明代画家沈周对自己晚年形象的描绘和内心感受的抒发。诗人以七十四岁的高龄回顾人生，感叹自己对自我认知的模糊，"我未识我"四字寓言般表达了这种困惑。他通过"丹青一面，是否莫果"，暗示自己的外貌与真实的内心可能并不一致。
"傍观曰真，我随可可"，表明他人眼中他是真实的，而他自己却觉得无所谓，流露出一种超脱的态度。接下来的诗句"以真生假，唐临橘颗"，借用典故，表达出世事如梦如幻，真假难辨的感觉。"以假即真，物化虫羸"则进一步强调了人生的无常和自身的衰老。
诗人感慨于岁月匆匆，"茂松清泉，行歌笑坐"描绘出他在自然中寻找乐趣，享受逍遥自在的生活。最后两句"逍遥天地，一拙自荷"，表达了他对这种简单生活态度的满足和自得其乐。
总的来说，这首诗以个人的衰老为切入点，展现了诗人对生命哲理的深沉思考，以及对晚年生活的淡然与豁达。
- 作者介绍
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沈周
沈周（1427～1509）明代杰出书画家。字启南，号石田、白石翁、玉田生、居竹居主人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。生於明宣德二年，卒於明正德四年，享年八十三岁。不应科举，专事诗文、书画，是明代中期文人画“吴派”的开创者，与文徵明、唐寅、仇英并称“明四家”。传世作品有《庐山高图》、《秋林话旧图》、《沧州趣图》。著有《石田集》、《客座新闻》等。朝代：明 字：启南 号：石田 籍贯：长洲（今江苏苏州） 生辰：1427～1509
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天台歌
涉海神仙誇蓬莱，登陆胜地称天台。
天台枕海连四明，万峰千岭相萦回。
赤城绣出绮霞色，瀑布界破瑶山青。
神仙居处寸步有，游人白日迷杳冥。
剡溪昔年有二客，五月此山同采摘。
只知采采不盈筐，不觉行行失归陌。
龟肠蝉腹忽鸣饥，倾壶进食欲令谁。
山桃一颗垂林畔，共食歘然肌骨换。
下山得水涧石中，以手饮之还濯盥。
又见芜菁出山腰，一杯圆转中流漂。
二人相顾却相谓，此地去人应不遥。
过溪水深四尺许，又度一山逢二女。
韶颜艳色世所无，南国东邻何足数。
笑唤刘晨阮肇名，相识浑如旧有情。
问郎若个来何晚，遂即殷勤相奉迎。
入户幔帷殊不恶，错落珍珠与璎珞。
只将左右几青衣，也胜人间誇绰约。
逡巡进脯饭胡麻，琼杯片片斟流霞。
不知仙客来何处，各把宫桃庆女家。
歌吹嘈嘈张内乐，颜色有欢情有乐。
金鸦飞入向虞渊，客散虚堂掩帘箔。
夜深各拥一仙娥，泛泛鸳鸯在绿波。
和鸣乍自秦箫起，行雨初从楚梦过。
瞥然一留因半载，天气常如三月在。
百鸟哀鸣不可闻，感此茫茫愁似海。
俗缘未断身未轻，思归日有求归声。
更招女伴作离乐，共写深衷无限诚。
曲终一出山中洞，万里云烟空目送。
归来不见去时人，寂寞惊魂若春梦。
子孙虽在不相知，欲寻旧路已多歧。
棋迷柯岭难重见，花失桃源空自悲。
风流云散令人惜，至今犹唱阮郎归。
《天台歌》【宋·喻良能】涉海神仙誇蓬莱，登陆胜地称天台。天台枕海连四明，万峰千岭相萦回。赤城绣出绮霞色，瀑布界破瑶山青。神仙居处寸步有，游人白日迷杳冥。剡溪昔年有二客，五月此山同采摘。只知采采不盈筐，不觉行行失归陌。龟肠蝉腹忽鸣饥，倾壶进食欲令谁。山桃一颗垂林畔，共食歘然肌骨换。下山得水涧石中，以手饮之还濯盥。又见芜菁出山腰，一杯圆转中流漂。二人相顾却相谓，此地去人应不遥。过溪水深四尺许，又度一山逢二女。韶颜艳色世所无，南国东邻何足数。笑唤刘晨阮肇名，相识浑如旧有情。问郎若个来何晚，遂即殷勤相奉迎。入户幔帷殊不恶，错落珍珠与璎珞。只将左右几青衣，也胜人间誇绰约。逡巡进脯饭胡麻，琼杯片片斟流霞。不知仙客来何处，各把宫桃庆女家。歌吹嘈嘈张内乐，颜色有欢情有乐。金鸦飞入向虞渊，客散虚堂掩帘箔。夜深各拥一仙娥，泛泛鸳鸯在绿波。和鸣乍自秦箫起，行雨初从楚梦过。瞥然一留因半载，天气常如三月在。百鸟哀鸣不可闻，感此茫茫愁似海。俗缘未断身未轻，思归日有求归声。更招女伴作离乐，共写深衷无限诚。曲终一出山中洞，万里云烟空目送。归来不见去时人，寂寞惊魂若春梦。子孙虽在不相知，欲寻旧路已多歧。棋迷柯岭难重见，花失桃源空自悲。风流云散令人惜，至今犹唱阮郎归。
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濂溪诗
溪毛秀兮水清，可饭羹兮濯缨，不渔民利兮又何有于名。
弦琴兮觞酒，写溪声兮延五老以为寿。
蝉蜕尘埃兮玉雪自清，听潺湲兮鉴澄明。
激贪兮敦薄，非青蘋白鸥兮谁与同乐。
津有舟兮荡有莲，胜日兮与客就閒。
人闻拿音兮不知何处散发醉，高荷为盖兮倚芙蓉以当伎。
霜清水寒兮舟著平沙，八方同宇兮云月为家。
怀连城兮佩明月，鱼鸟亲人兮野老同社而争席。
白云蒙头兮与南山为伍，非夫人攘臂兮谁余敢侮。
洞仙歌.菊
今春闰好。怪重阳菊早。满槛煌煌看霜晓。
唤金钱翠雨，不称标容，潇洒意、陶潜诗中能道。
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透碧霄
舣兰舟。十分端是载离愁。
练波送远，屏山遮断，此去难留。
相从争奈，心期久要，屡更霜秋。叹人生、杳似萍浮。
又翻成轻别，都将深恨，付与东流。
想斜阳影里，寒烟明处，双桨去悠悠。
爱渚梅、幽香动，须采掇、倩纤柔。
艳歌粲发，谁传馀韵，来说仙游。念故人、留此遐洲。
但春风老后，秋月圆时，独倚西楼。