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《拟寒山寺·其九十一》全文
宋 / 释怀深   形式: 古风

蚕忙贪作茧,蜂忙贪候蜜。

茧成自己寒,蜜就别人食。

世上家翁辛苦暂息

也似二虫痴,于身无所得

三四孩儿,争拈百草嬉。

怀中有梨栗,衣上污尘泥

也似年高者,贪迷声色时。

世间老少总是一般痴。

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诗文中出现的词语含义

百草(bǎi cǎo)的意思:指各种各样的草药,也泛指各种各样的植物。

别人(bié rén)的意思:指除自己以外的其他人。

尘泥(chén ní)的意思:指尘土和泥巴,比喻世俗的事物和纷扰的尘世。

孩儿(hái ér)的意思:形容某人对某一特定领域或知识有广泛的了解和深入的掌握。

家翁(jiā wēng)的意思:指家庭的男性长辈,也可泛指家中的长辈。

老少(lǎo shào)的意思:年老和年轻

梨栗(lí lì)的意思:形容人或事物的表现极好,非常出色。

年高(nián gāo)的意思:指年纪较大,年龄高。

三四(sān sì)的意思:指数量大致在三、四之间,不是确切的数字。

声色(shēng sè)的意思:形容人们的行为举止繁忙且喧闹,没有节制。

世上(shì shàng)的意思:指世界上、人间中。表示整个世界、人间。

世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。

所得(suǒ de)的意思:指个人或团体在某种活动中所得到的利益或收益。

贪迷(tān mí)的意思:形容人贪恋某种事物而无法自拔。

无所(wú suǒ)的意思:没有任何地方

小孩(xiǎo hái)的意思:这个成语的基本含义是指小孩子只会做选择,而成年人则应该对自己的行动负责任。

辛苦(xīn kǔ)的意思:指劳累费力、辛辛苦苦的工作

也似(yě sì)的意思:也似是一个副词短语,用来形容某人某物的样子或情况与另一人或事物相似。

一般(yì bān)的意思:通常,普遍

暂息(zàn xī)的意思:指暂时停止或中断某种活动或行动。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

自己(zì jǐ)的意思:指个人,表示一个人独立思考、做事、承担责任的能力和意愿。

总是(zǒng shì)的意思:始终如一,一直都是这样

作茧(zuò jiǎn)的意思:比喻自己因错误的观念或行为而陷入困境,无法自拔。

小孩儿(xiǎo hái ér)的意思:指年纪小的孩子,也可用来形容某人的思想、行为幼稚。

鉴赏

这首诗以生动的比喻和鲜明的对比,揭示了人性中普遍存在的贪婪与无知。诗人通过蚕和蜂的忙碌与牺牲,以及小孩和老人的行为,展现了不同群体在追求个人利益时的相似性。

首先,蚕和蜂的形象被用来象征那些为了自己的利益而努力的人们。蚕“贪作茧”,最终却因寒冷而受苦;蜂“贪候蜜”,蜜却被他人享用。这两者都在为自己的目标付出代价,但结果并不如愿,反而遭受损失。这反映了人们在追求个人利益时往往忽视了长远的后果,最终可能得不偿失。

接着,三四小孩儿的嬉戏与污渍,以及年长者的声色之好,都被视为与蚕、蜂的境遇相类似的行为。小孩儿“争拈百草嬉”,虽有乐趣,但“怀中有梨栗,衣上污尘泥”,这象征着他们在享受当下快乐的同时,也留下了未来的负担。而老人“贪迷声色时”,则是在晚年仍沉迷于感官的享乐,忽视了生命的其他重要方面。

最后,诗人总结道:“世间无老少,总是一般痴。”这句话强调了人类在追求个人满足时的共性,无论年龄大小,人们都容易陷入一种盲目追求自我利益的状态,忽视了更深层次的价值和意义。这种普遍的“痴”态,实际上是对人性的一种深刻洞察,提醒人们在追求个人幸福的同时,也要关注社会的整体福祉和道德责任。

整体而言,这首诗通过寓言式的叙述,巧妙地探讨了人性中的贪婪、无知与追求,以及这些特质对个体和社会的影响,具有深刻的哲理性和启示性。

作者介绍

释怀深
朝代:宋   号:慈受   籍贯:寿春六安(今属安徽)

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。
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