《临江仙·其二寄张安国》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
遨头（áo tóu）的意思：自由自在地行动或思考，不受拘束
百花（bǎi huā）的意思：形容各种各样的花朵齐放。
扁舟（piān zhōu）的意思：指小巧轻便的船只，也用来比喻身世低微或贫寒的人。
而今（ér jīn）的意思：表示现在，目前，如今。
风流（fēng liú）的意思：指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。
高髻（gāo jì）的意思：高髻是指发髻高而整齐，形象上给人以庄重、端庄的感觉。
宫妆（gōng zhuāng）的意思：指宫廷中的妆饰，也泛指华丽而繁复的装饰之物。
古文（gǔ wén）的意思：
◎ 古文 gǔwén
(1) [classical literature]
(2) 上古的文字。泛指甲骨文、金文、籀文和战国时通行于六国的文字
宣王太史 籀箸(今“著”)大篆十五篇,与古或异。—— 汉· 许慎《说文解字·序》
(3) 指秦以前的文献典籍
(4) [prose in the classical literary style]∶五四以前的文言文的统称,一般不包括“骈文”
我们先前的学古文也用同样的方法,教师并不讲解,只要你死读,自己去记住,分析,比较去。——鲁迅《人生识字糊涂始》
(5) [Chinese script before the Qin Dynasty(221-207B.C.)]∶汉朝通行隶书,因此把秦以前的字体叫古文,特指许慎《说文解字》里的古文画阁（huà gé）的意思：指虚构的美丽宫阙，比喻空幻、虚妄的事物。
见说（jiàn shuō）的意思：指被人传颂或议论，形容某人的名声或事迹广为人知。
江南（jiāng nán）的意思：江南是指中国南方的江苏、浙江一带，也用来形容美丽的南方风景。在成语中，江南多指江苏、浙江一带的地域。
空却（kōng què）的意思：指空无一物，空虚而没有内容。
司空（sī kōng）的意思：司空表示常见、平凡、普通的意思。
太守（tài shǒu）的意思：指官职品级较高的地方官员。
文章（wén zhāng）的意思：指文学作品或写作杰作。
五湖（wǔ hú）的意思：指泛指全国各地、世界各地。
熏香（xūn xiāng）的意思：指借助香气来熏陶感染人的品德、思想或情操。
玉堂（yù táng）的意思：指高贵、尊贵的地方或场所。
月上（yuè shàng）的意思：指夜晚时分，月亮升起到中天的时候。
自古（zì gǔ）的意思：从古至今，自古以来。
百花洲（bǎi huā zhōu）的意思：形容各种各样的花朵齐放的美好景象。
- 鉴赏
这首宋词《临江仙·其二》是韩元吉所作，表达了对苏州太守的赞美和对江南美景的向往。首句“自古文章贤太守”追溯历史，赞誉苏州历来有才情出众的地方官员。接着，“江南只数苏州”进一步强调苏州在江南的地位，以其文化底蕴闻名。
“而今太守更风流”转而描绘当代太守的风采，暗示其不仅才情出众，且风度翩翩。后两句“熏香开画阁，迎月上西楼”通过描绘太守的生活场景，展现其雅致的生活情趣和对美好夜晚的享受。
下片“见说宫妆高髻拥，司空却是遨头”借宫廷美女的形象，比喻太守的高贵气质和领导地位，同时寓言其在当地的影响力。“五湖莫便具扁舟”劝诫太守不要轻易离开这如画的苏州，暗示其责任重大。
最后两句“玉堂红蕊在，还胜百花洲”以玉堂中的红蕊（可能指牡丹等名花）与百花洲相比较，表达苏州之美超过了其他地方，表达了诗人对苏州的深深喜爱和推崇。
整体来看，这首词通过对苏州太守的赞美和对苏州美景的描绘，展现了作者对江南文化的敬仰和对苏州风土人情的赞赏。
- 作者介绍
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狞呼不觉止，推下苍黄中。
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鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增愧
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所以杨墨后，文词纵横颠。
元狩富材术，建安俨英贤。
厥祀四百余，作者如排穿。
五马渡江日，群鱼食蒲年。
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后至陈隋世，得之拘且緛。
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流之为酉句□，变之为游畋。
百足虽云众，不救杀马蚿。
君臣作降虏，北走如犭联猭。
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于焉周道反，由是秦法悛。
射洪陈子昂，其声亦喧阗。
惜哉不得时，将奋犹拘挛。
玉垒李太白，铜堤孟浩然。
李宽包堪舆，孟澹拟漪涟。
埋骨采石圹，留神鹿门埏。
俾其羁旅死，实觉天地孱。
猗与子美思，不尽如转辁。
纵为三十车，一字不可捐。
既作风雅主，遂司歌咏权。
谁知耒阳土，埋却真神仙。
当于李杜际，名辈或溯沿。
良御非异马，由弓非他弦。
其物无同异，其人有媸妍。
自开元至今，宗社纷如烟。
爽若沆瀣英，高如昆仑巅。
百家嚣浮说，诸子率寓篇。
筑之为京观，解之为牲牷。
各持天地维，率意东西牵。
竞抵元化首，争扼真宰咽。
或作制诰薮，或为宫体渊。
或堪被金石，或可投花钿。
或为舆隶唱，或被儿童怜。
乌垒虏亦写，鸡林夷争传。
披揭覆载枢，捭阖神异键。
力掀尾闾立，思轧大块旋。
降气或若虹，耀影或如残。
万象疮复痏，百灵瘠且□。
谓乎数十公，笔若明堂椽。
其中有拟者，不绝当如綖。
齐驱不让策，并驾或争骈。
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采彼风人谣，輶轩轻似鹯。
丽者固不舍，鄙者亦为铨。
其中有鉴戒，一一堪雕镌。
乙夜以观之，吾君无释焉。
遂命大司乐，度之如星躔。
播于乐府中，俾为万代蠲。
吹彼圆丘竹，诵兹清庙弦。
不惟娱列祖，兼可格上玄。
粤予何为者，生自江海壖。
騃騃自总角，不甘耕一廛。
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何为不力农，稽古真可嘕。
遂与袯襫著，兼之笞笠全。
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方知万钟禄，不博五湖船。
夷险但明月，死生应白莲。
吟余凭几饮，钓罢偎蓑眠。
终抛岘山业，相共此留连。
《鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增愧》【唐·皮日休】三辰至精气，生自苍颉前。粤从有文字，精气铢于绵。所以杨墨后，文词纵横颠。元狩富材术，建安俨英贤。厥祀四百余，作者如排穿。五马渡江日，群鱼食蒲年。大风荡天地，万阵黄须膻。纵有命世才，不如一空弮。后至陈隋世，得之拘且緛。太浮如潋滟，太细如蚳蝝。太乱如靡靡，太轻如芊芊。流之为酉句□，变之为游畋。百足虽云众，不救杀马蚿。君臣作降虏，北走如犭联猭。所以文字妖，致其国朝迁。吾唐革其弊，取士将科县。文星下为人，洪秀密于緶。大开紫宸扉，来者皆详延。日晏朝不罢，龙姿欢车身车身。于焉周道反，由是秦法悛。射洪陈子昂，其声亦喧阗。惜哉不得时，将奋犹拘挛。玉垒李太白，铜堤孟浩然。李宽包堪舆，孟澹拟漪涟。埋骨采石圹，留神鹿门埏。俾其羁旅死，实觉天地孱。猗与子美思，不尽如转辁。纵为三十车，一字不可捐。既作风雅主，遂司歌咏权。谁知耒阳土，埋却真神仙。当于李杜际，名辈或溯沿。良御非异马，由弓非他弦。其物无同异，其人有媸妍。自开元至今，宗社纷如烟。爽若沆瀣英，高如昆仑巅。百家嚣浮说，诸子率寓篇。筑之为京观，解之为牲牷。各持天地维，率意东西牵。竞抵元化首，争扼真宰咽。或作制诰薮，或为宫体渊。或堪被金石，或可投花钿。或为舆隶唱，或被儿童怜。乌垒虏亦写，鸡林夷争传。披揭覆载枢，捭阖神异键。力掀尾闾立，思轧大块旋。降气或若虹，耀影或如残。万象疮复痏，百灵瘠且□。谓乎数十公，笔若明堂椽。其中有拟者，不绝当如綖。齐驱不让策，并驾或争骈。所以吾唐风，直将三代甄。被此文物盛，由乎声诗宣。采彼风人谣，輶轩轻似鹯。丽者固不舍，鄙者亦为铨。其中有鉴戒，一一堪雕镌。乙夜以观之，吾君无释焉。遂命大司乐，度之如星躔。播于乐府中，俾为万代蠲。吹彼圆丘竹，诵兹清庙弦。不惟娱列祖，兼可格上玄。粤予何为者，生自江海壖。騃騃自总角，不甘耕一廛。诸昆指仓库，谓我死道边。何为不力农，稽古真可嘕。遂与袯襫著，兼之笞笠全。风吹蔓草花，飒飒盈荒田。老牛瞪不行，力弱谁能鞭？乃将耒与耜，并换椠与铅。阅彼图籍肆，致之千百编。携将入苏岭，不就无出缘。堆书塞低屋，添砚涸小泉。对灯任髻爇，凭案从肘研。苟无切玉刀，难除指上胼。尔来五寒暑，试艺称精专。昌黎道未著，文教如欲骞。其中有声病，于我如舌延舌单。是敢驱颓波，归之于大川。其文如可用，不敢佞与便。明水在稿秸，太羹临豆笾。将来示时人，猰貐垂馋涎。亦或尚华缛，亦曾为便嬛。亦能制灏灏，亦解攻翩翩。唯思逢阵敌，与彼争后先。避兵入句吴，穷悴只自跧。平原陆夫子，投刺来翩跹。开卷读数行，为之加敬虔。忽穷一两首，反顾唯曲拳。始来遗巾帼，乃敢排戈鋋。或为拔帜走，或遭劘垒还。不能收乱辙，岂暇重为篿。虽然未三北，亦可输千鐉。向来说文字，尔汝名可联。圣人病殁世，不患穷而蹎。我未九品位，君无一囊钱。相逢得何事，两笼酬戏笺。无颜解媮合，底事居冗员。方知万钟禄，不博五湖船。夷险但明月，死生应白莲。吟余凭几饮，钓罢偎蓑眠。终抛岘山业，相共此留连。
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公斋四咏·新竹
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一架三百本，绿沈森冥冥。
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有根可以执，有蕧可以馨。
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