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《师玿长老求赞》全文
宋 / 释宗杲   形式: 赞

画得百千本,都卢祇这是。

师玿好承当杨岐第七世。

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拼音版原文全文
shīsháochánglǎoqiúzàn
sòng / shìzōnggǎo

huàbǎiqiānběndōuzhīzhèshì

shīsháohǎoyīndāngyángshì

诗文中出现的词语含义

百千(bǎi qiān)的意思:形容数量众多,数目繁多。

承当(chéng dāng)的意思:承担责任或负荷

都卢(dōu lú)的意思:指人们在困境中互相勉励、共同努力,以达到共同的目标。

杨岐(yáng qí)的意思:指人心思狡猾、阴险奸诈。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释宗杲为师石膏长老所作的赞语。诗中表达了对师石膏长老的敬仰和对其绘画技艺的高度评价。"画得百千本,都卢祇这是",意思是说他画出了无数的作品,但在这众多作品中,只有这一幅最为出色,堪称独一无二。"师石膏好承当",赞扬了长老不仅在艺术上有卓越才华,更在精神修为上能够承担重任。"杨岐第七世"则可能暗指长老传承自杨歧派(禅宗五家之一),强调其在禅宗道统中的地位,是杨岐一脉的第七代传人。

整体来看,这是一首简短而富有深意的赞诗,通过赞美师石膏长老的艺术成就和禅宗传承,展现了对他的敬仰和肯定。

作者介绍

释宗杲
朝代:宋   字:昙晦   籍贯:江南东路宣州宁国(今安徽宁国)   生辰:1089~1163

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。
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