此去无禅侣，应寻绝岛居。
《拟送僧归日本·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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禅侣（chán lǚ）的意思：指互相交流心灵、修行的伴侣。
法书（fǎ shū）的意思：指法律、法规的书籍，也用来比喻遵守法律的行为。
护法（hù fǎ）的意思：指维护法律、维护社会公正和正义的行为。
南车（nán chē）的意思：南车意为南方的车辆，比喻人才出众或事物优秀。
去住（qù zhù）的意思：指人的行动或言语态度，迅速果断，毫不犹豫。
同归（tóng guī）的意思：指多个人或多个事物最终走向同一个结局或归宿。
阳侯（yáng hòu）的意思：指阳刚之气盛，有威严的男子。
遥天（yáo tiān）的意思：指远天高空，形容极高的地方。
指南（zhǐ nán）的意思：指引、引导的书或物品
重译（chóng yì）的意思：
[释义]
(1) （动）经过多次翻译。
(2) （动）重新翻译。
[构成]
偏正式：重〔译自定（zì dìng）的意思：自己决定、自行安排
指南车（zhǐ nán chē）的意思：指南车是指古代的一种用来指示方向的车辆，比喻引导和指引他人的人或物。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位僧人即将远赴日本的场景，充满了对旅程的期待与对佛法传播的坚定信念。首句“遥天迷去住”，以广阔的天空象征着僧人的离别与未知的旅程，营造出一种深远而神秘的氛围。接着，“但看指南车”一句，巧妙地将古代的指南车与僧人的方向性联系起来，暗示了僧人在佛法之路上的指引和方向感。
“重译同归舶”则表达了不同语言文化的交流与融合，强调了僧人作为桥梁，促进不同文明间的理解和沟通。而“阳侯护法书”中的“阳侯”是中国神话中的水神，此处象征着自然界的保护与支持，表明了僧人在旅途中的安全与顺利。
“此去无禅侣，应寻绝岛居”则流露出对僧人独行的感慨，同时也表达了对僧人能在远离尘嚣的环境中静心修行的期待。整首诗通过细腻的笔触，展现了僧人对佛法的执着追求以及对未知旅程的勇敢面对，同时也蕴含了对和平、理解和自我超越的向往。
- 作者介绍
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徐熥
福建闽县人，字惟和。徐?兄。万历四十六年举人。负才淹蹇，肆力诗歌。与弟徐?并有才名，然?以博学称，熥则以词采著。有《幔亭集》。朝代：明
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