白玉（bái yù）的意思：形容品质高尚、纯洁无瑕。

白练（bái liàn）的意思：指白色的练子，比喻人的品德纯洁无瑕疵。

笔研（bǐ yán）的意思：指用笔研磨，比喻经过刻苦的努力学习。

不再（bù zài）的意思：不再表示过去的状态或行为不再继续。

荡荡（dàng dàng）的意思：形容广阔、辽阔，没有边际。

焚笔（fén bǐ）的意思：指用心用力写作或学习，形容勤学苦读。

海人（hǎi rén）的意思：指在海上工作或生活的人。

何烦（hé fán）的意思：何烦是一个四字成语，意为“为什么要麻烦自己”。它常用来形容一个人不愿意做麻烦或费力的事情。

鲸海（jīng hǎi）的意思：指非常广阔的海洋，也用来比喻广阔的天地。

九重（jiǔ zhòng）的意思：形容层次或境界非常高。

岭外（lǐng wài）的意思：指距离自己所在地较远的地方。

六欲（liù yù）的意思：指人们常常追求和沉溺于六种欲望，即色欲、财欲、食欲、睡欲、名欲和安逸欲。

露电（lù diàn）的意思：指在雨天或潮湿环境中，电线或电器暴露在外，容易发生电击或短路的危险情况。也用来比喻事物处于危险的状态或暴露在公众视野中。

瞑眩（míng xuàn）的意思：形容眼花缭乱，眩晕不清的状态。

能所（néng suǒ）的意思：指能力所及或能够做到的范围。

偶然（ǒu rán）的意思：偶然指的是不经意间发生的、不可预测的事情。

绮语（qǐ yǔ）的意思：形容言辞华丽、绚丽多彩的语言。

濡首（rú shǒu）的意思：湿了头发，形容淋雨或淋湿。

身自（shēn zì）的意思：自身；本人

使能（shǐ néng）的意思：使得某个事物能够正常运行或发挥作用。

所得（suǒ de）的意思：指个人或团体在某种活动中所得到的利益或收益。

先师（xiān shī）的意思：指先人、前辈，特指对自己有很大影响和启示的老师或前辈。

欲尘（yù chén）的意思：欲望纷扰，心思不宁。

玉堂（yù táng）的意思：指高贵、尊贵的地方或场所。

云胡（yún hú）的意思：指言辞繁琐、虚无缥缈，没有实质内容。

再见（zài jiàn）的意思：表达离别时的告别，表示再次见面的希望。

白玉堂（bái yù táng）的意思：白玉堂是指宽敞明亮、洁白无瑕的堂屋，比喻文雅高尚的学问或人品高尚的人。

这首诗是明代诗人王世贞创作的《和苏长公南华寺韵》。诗中以深邃的哲理和生动的比喻，展现了诗人对人生、佛法以及内心世界的深刻思考。

首句“身自祖戒来，未识祖戒面”，诗人以自身经历为起点，表达了对佛法的探索与追求，但又感到了佛法的深奥难解。接着，“偶然赖拈出，一见不再见”则描绘了在偶然间获得佛法真谛的瞬间，那种难以言喻的珍贵与不可复得的感觉。

“紫马白玉堂，所得等露电”运用了形象的比喻，将佛法的领悟比作短暂而珍贵的露珠，强调了佛法之于人生的独特价值。随后，“鲸海人鲊滩，厥药始瞑眩”通过描绘大海中的险境，暗示了人生旅途的艰难与佛法的引导作用，如同药物使人清醒，指引着心灵的方向。

“悔不先师禅，荡荡一白练”表达了诗人对未能早些修行佛法的遗憾，同时也赞美了佛法如同洁白的丝带，引领着人们走向光明。接下来，“濡首六欲尘，惊心九重谴”则揭示了世俗欲望对心灵的污染与束缚，以及佛法对于解脱这些束缚的重要性。

最后，“云胡岭外归，绮语纷如霰”描述了诗人从山岭之外归来，内心充满了复杂的情感，而“但使能所空，何烦焚笔研”则表达了诗人认为只要能够达到心灵的空灵状态，无需过多的文字表达，一切自然流露。

整体而言，这首诗通过对佛法的深刻感悟，展现了诗人对人生、自我与宇宙关系的独到见解，语言精炼，意境深远，富有哲理性和艺术性。