- 拼音版原文全文
谢 赐 御 书 诗 五 言 十 韵 宋 /范 祖 禹 圣 志 探 渊 学 ,皇 慈 示 至 仁 。论 经 穷 古 训 ,锡 宴 比 嘉 宾 。天 醴 尧 觞 举 ,箫 韶 舜 乐 陈 。隆 恩 均 近 辅 ,赐 札 下 严 宸 。洒 墨 星 辰 烂 ,飞 毫 日 月 新 。聪 明 钦 作 后 ,气 志 俨 如 神 。龙 马 观 犠 迹 ,延 陵 识 圣 真 。受 藏 辉 蔀 屋 ,荣 遇 极 儒 绅 。方 讲 三 王 治 ,思 还 四 海 淳 。顾 惭 愚 陋 识 ,何 所 补 涓 尘 。
- 诗文中出现的词语含义
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赐札(cì zhá)的意思:指皇帝赐予的文书或封赏。
聪明(cōng ming)的意思:形容人聪明机智、反应敏捷。
顾惭(gù cán)的意思:顾念而感到惭愧。
古训(gǔ xùn)的意思:古代的教训或格言
何所(hé suǒ)的意思:指不知道在何处或不知道如何处理问题或情况。
皇慈(huáng cí)的意思:皇帝的慈爱和恩宠。
嘉宾(jiā bīn)的意思:指受邀请的客人或受人敬重的客人。
近辅(jìn fǔ)的意思:接近、附近的辅助势力或人员
涓尘(juān chén)的意思:指微尘、细小的尘埃。也用来形容事物微小、琐碎。
隆恩(lóng ēn)的意思:指君主对臣民的恩德深厚,也可形容恩德广大。
龙马(lóng mǎ)的意思:形容人物或事物非常出色、杰出。
陋识(lòu shí)的意思:形容知识浅陋、见识狭窄。
论经(lùn jīng)的意思:
讲论经典;评论经书。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》:“安禪合掌,説偈论经,滴海未尽,其书悬河,不穷其义。” 元 杨载 《奉题伯父双峰樵隐》诗之四:“祇应老崖谷,束带尚论经。” 清 江藩 《汉学师承记·顾炎武》:“於同时诸君子,虽以苦节推 百泉 、 二曲 ,以经世之学推 棃洲 ,至於论经评史,亦不苟同也。”
气志(qì zhì)的意思:形容人的气概和志向。
日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。
荣遇(róng yù)的意思:指受到尊贵的待遇或荣誉的遭遇。
儒绅(rú shēn)的意思:
犹缙绅。 宋 余靖 《送李廷评知福清县》诗:“世阀茂儒绅, 闽甌 宠命新。” 宋 范仲淹 《谢许让观察使守旧官表》:“臣且惧且喜,不知所为……喜者以不夺稽古之志,而復被儒绅。” 清 陈梦雷 《赠臬宪于公》诗:“公忠扶士气,卑牧接儒绅。”
洒墨(sǎ mò)的意思:指用笔在纸上随意挥洒墨汁,比喻书法或绘画的技艺高超。
三王(sān wáng)的意思:指三位具有统治地位或权威的王者。
圣志(shèng zhì)的意思:指高尚的志向和追求。
圣真(shèng zhēn)的意思:指道德高尚、真理无瑕的人或事物。
受藏(shòu cáng)的意思:隐藏、保留、保存
四海(sì hǎi)的意思:指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。
天醴(tiān lǐ)的意思:形容音乐声音高亢、悦耳动听。
锡燕(xī yàn)的意思:形容赠送贵重礼物或仁慈接待。
箫韶(xiāo sháo)的意思:形容音乐优美动听。
星辰(xīng chén)的意思:指星星和星辰,用来形容星星闪烁,光辉耀眼。
俨如(yǎn rú)的意思:形容态度庄重、举止庄重,像是非常庄重的样子。
延陵(yán líng)的意思:指人死后葬在陵墓中,也可引申为人去世后受到尊敬和纪念。
愚陋(yú lòu)的意思:愚昧而落后的思想和行为。
至仁(zhì rén)的意思:指极其仁慈和宽容的品质
- 鉴赏
这首诗是宋代学者范祖禹对皇帝御赐书法的感激之作。诗人以崇高的敬意描绘了皇帝的深思熟虑和仁德,将皇帝研习经典、赐予墨宝的行为比作古代圣贤的礼仪,如尧举酒宴宾客、舜演奏美妙音乐。皇帝的恩典不仅惠及近臣,也使诗人的学问得以增辉,他感到荣幸无比,如同儒者接受圣贤的教诲。
诗人表达了对皇帝智慧和精神的赞美,认为皇帝如同龙马般洞察先贤之道,又如延陵子般识得真正的圣人。他感激这份荣耀,表示将以此激励自己,致力于推行三王的治理理念,期望能为国家带来淳朴的社会风气。然而,诗人谦虚地承认自己的才识有限,只能以微薄之力报答皇恩。整首诗语言典雅,情感真挚,充分展现了对皇家恩典的敬仰和自我期许。
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