随取即随给,孰识无尽藏。
君看朱两轓,非真亦非妄。
百川(bǎi chuān)的意思:指众多的河流汇聚成大河,比喻众多的事物汇集在一起。
宝笈(bǎo jí)的意思:指珍贵的书籍或文献,也可指学问渊博的人。
变现(biàn xiàn)的意思:将资产或价值转化为现金或实际利益
博大(bó dà)的意思:形容知识广博,胸怀宽广,包容力强,有大智慧。
不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。
出宝(chū bǎo)的意思:指人才出众,出类拔萃。
大真(dà zhēn)的意思:十分真实、真诚或坦率的意思。
而上(ér shàng)的意思:指逐渐提高到更高的层次或水平。
风影(fēng yǐng)的意思:风吹动树叶或其他物体时所产生的影子,比喻事物的短暂或虚幻。
俯仰(fǔ yǎng)的意思:低头和抬头的动作,表示对上级或长辈的敬重和顺从。
负襁(fù qiǎng)的意思:负重担而行走
好相(hǎo xiāng)的意思:形容好像、相似。
惚恍(hū huǎng)的意思:形容人迷迷糊糊、心神恍惚、不清醒的状态。
化身(huà shēn)的意思:指某种形象或特征在另一种形象或特征中得到体现或表现。
稽颡(jī sǎng)的意思:稽颡指的是低头弯腰,表示谦恭顺从,向上级或有权势的人表示敬意。
窥觇(kuī chān)的意思:偷窥、观察别人隐私
两两(liǎng liǎng)的意思:成对出现或成对进行。
林林(lín lín)的意思:形容众多、繁杂。
龙天(lóng tiān)的意思:指天空中飞龙的形象,比喻雄壮威武、气势磅礴。
炉薰(lú xūn)的意思:指炉火熊熊,烟雾缭绕的样子。比喻人口众多,繁华热闹。
妙好(miào hǎo)的意思:形容非常出色、极其美好。
妙谛(miào dì)的意思:指深奥、精妙的道理或真理。
溟涨(míng zhǎng)的意思:形容水面或河水涨得很高。
名字(míng zì)的意思:指人的姓名,也可以指事物的名称。
品名(pǐn míng)的意思:指商品的名称或商标。
岂特(qǐ tè)的意思:不仅如此,更加
区中(qū zhōng)的意思:指在两个或多个事物之间,处于中间位置的地方或状态。
深广(shēn guǎng)的意思:形容广泛而深入。
台符(tái fú)的意思:指人的容貌或表情丑陋不堪。
天至(tiān zhì)的意思:极致,最高境界
万生(wàn shēng)的意思:生命无边,众多无数。
万劫(wàn jié)的意思:形容灾难、劫难重重,无法扭转的困境。
无尽(wú jìn)的意思:没有尽头,没有止境
洗耳(xǐ ěr)的意思:指洗净耳朵,比喻听到了美好的言论或音乐等,使人感到舒适。
一丝(yī sī)的意思:指极少、微小的数量或程度。
幽严(yōu yán)的意思:幽静严肃的样子,形容环境或氛围庄重肃穆。
元宰(yuán zǎi)的意思:指宰相,比喻国家的最高权力者。
宰官(zǎi guān)的意思:指权力骄横,欺压百姓的官员。
真人(zhēn rén)的意思:真实的人,指真正有才能、有本事的人。
钟磬(zhōng qìng)的意思:比喻音乐和声音的美妙动听。
作一(zuò yī)的意思:指做某种事情或从事某种职业,全力以赴,不分昼夜地努力。
区中缘(qū zhōng yuán)的意思:指处于两个地方、两个事物之间的中间地带或中间位置。
无尽藏(wú jìn cáng)的意思:无穷无尽的秘密或宝藏。
形而上(xíng ér shàng)的意思:指超越物质、超越感官的存在或事物,即超出现实世界的范畴。
这首诗是南宋时期的文学家李流谦所作,名为《献万佛图为张雅州寿》。从诗中可以感受到作者深厚的佛学修养和对生命无限可能性的赞美。
“博大真人哉,妙谛形而上。”开篇即强调了对佛陀智慧的崇敬,以及超越世间凡尘、达到更高层次精神境界的追求。接着,“林林总雏婴,万生同负襁。”这两句诗描绘了一幅生命繁衍的画面,强调了万物共同的起源和命运,表现出对生命之神秘与包容性的理解。
“赴者不可数,百川纳溟涨。”这里借用江河汇聚、水量无法计算的意象,来形容众生如同无尽的江河,流向广阔的大海。紧接着,“随取即随给,孰识无尽藏。”则表达了一种顺其自然、慷慨赠予的生活态度,以及对宇宙间无尽资源的感悟。
“胜报如所證,岂特妙好相。”这一句强调了因果报应的法则,同时赞美了佛教中解脱之道的美好与殊胜。随后,“龙天至幽严,窥觇辄稽颡。”则描绘了一种神秘莫测、超凡脱俗的境界,显示出作者对深邃玄妙世界的向往。
“开图万名字,只作一佛想。”这一句表达了诗人虽有无限的构思,但终究只愿执着于一念,即是佛法。紧接着,“风影可捕耶,变现自惚恍。”则通过风和影子的比喻,形容了世间万象的变化无常,以及对这种变化的迷茫与困惑。
“俛应区中缘,兹愿固深广。”这一句表达了诗人对于佛法的依止,以及对精神境界追求的坚定与广大。然后,“君看朱两轓,非真亦非妄。”则通过对比虚幻与现实,强调了对真理的探寻和认知。
“化身元宰官,台符更两两。”这一句描绘了一种超越凡俗、达到至高无上的精神状态。紧接着,“秘言出宝笈,其品名寿量。”则表达了一种对内在真理的揭示,以及这种真理所带来的长寿与福祉。
“一丝起炉薰,洗耳钟磬响。”这一句通过对香炉烟雾和清净声音的描绘,展现了禅定中的宁静与纯净。最后,“搢笏为公读,万劫一俯仰。”则表现出诗人对于佛经的研习,以及对于时间长河中的一瞬即是永恒的感悟。
整首诗通过对宇宙、生命和精神世界的深刻描绘,展现了作者对于佛教哲学的深入理解与个人修为。同时,这也反映出宋代文学中禅宗思想的影响,以及诗人内心世界的丰富与深邃。
吾闻峄山桐,猗猗排秀干。
栖鸾宿凤信所奇,众木纷纷何足算。
呜呼,天相彼质,复虚彼心。
故其声之隐也无阂,其动也无留。
有叩而鸣,体佚而休。
嘉上人之妙龄兮,无适俗之卑韵。
刚有拟于斯桐兮,廓中虚以受训。
异速成之朝荣兮,培益厚而日敏。
悼像末之寥寥兮,蹇吾道之不振。
续芳尘于祖席兮,他日非桐虚上人者而复谁何哉。