若道老君不死,未知秦失吊谁。
- 翻译
- 惠能以铁叶包裹自己的身体,如同佛陀瞿昙用金棺焚烧象征涅槃的茶毗仪式。
如果说太上老君永生不死,那么在秦朝灭亡后,又有谁能悼念他的离去呢?
- 注释
- 惠能:唐代禅宗六祖,佛教高僧。
铁叶:比喻坚固不朽,此处指修行者的坚韧。
瞿昙:古印度姓氏,佛陀(释迦牟尼)的姓氏。
金棺茶毗:佛教火葬仪式,用金棺象征涅槃。
老君:道教尊称,指老子。
秦失:秦朝的灭亡。
吊谁:悼念、哀悼的对象。
- 鉴赏
在这首诗中,刘克庄以独特的视角探讨生命与死亡的哲学。他通过对惠能和瞿昙两位高僧的形象进行描绘,表达了对生死观念的超越。"惠能铁叶漆布"暗示惠能禅师以坚韧不拔之心修行,其内在如同用铁叶漆布包裹,坚不可摧。"瞿昙金棺茶毗"则是对瞿昙禅师的尊贵葬礼进行描绘,显示了其高尚的修为和超脱尘世。
接着两句"若道老君不死,未知秦失吊谁"则引入道教中老子不朽的传说,同时提及历史上著名的吊丧之人——秦始皇。这里诗人巧妙地将道家的长生哲学与儒家对生命尊严的关怀相结合,表达了对于人类永恒追求不朽和对待命运态度的深刻思考。
整首诗语言简练而意蕴丰富,通过对比两个极端形象(铁叶漆布与金棺茶毗),刘克庄以其独特的哲思探讨了生命、死亡与超脱的主题。
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《何公桥》【宋·苏轼】天壤之间,水居其多。人之往来,如鹈在河。顺水而行,云驰鸟疾。维水之利,千里咫尺。乱流而涉,过膝则止。维水之害,咫尺千里。沔彼滥觞,蛙跳倏游。溢而怀山,神禹所忧。岂无一木,支此大坏。舞于盘涡,冰折雷解。坐使此邦,画为两州。鸡犬相闻,胡越莫救。允毅何公,甚勇于仁。始作石梁,其艰其勤。将作复止,更此百难。公心如铁,非石则坚。公以身先,民以悦使。老壮负石,如负其子。疏为玉虹,隐为金堤。直栏横槛,百贾所栖。我来与公,同载而出。欢呼填道,抱其马足。我叹而言,视此滔滔。未见刚者,孰为此桥。愿公千岁,与桥寿考。持节复来,以慰父老。如朱仲卿,食于桐乡。我作铭诗,子孙不忘。
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