敛想成虚咎,抬眸见佛灯。
钟声随叶落,日色照江澄。
这首诗描绘了丹霞山中居所的静谧与禅意。首句“敛想成虚咎”,诗人收束思绪,内心空灵,暗示了对尘世杂念的摒弃。接着“抬眸见佛灯”一句,既展现了山居环境的清幽,也暗含了佛教信仰的融入,佛灯象征着智慧与指引。
“钟声随叶落,日色照江澄。”这两句通过自然景象的描绘,营造了一种宁静和谐的氛围。钟声与落叶相随,日光照亮了江面,使得画面更加生动,同时也寓意着时间的流逝与生命的流转。
“牧竖歌方出,林僧归未曾。”牧童的歌声在山间回荡,而林中的僧人似乎还未归家,这种对比进一步强化了山居生活的独特韵味,既有乡村的淳朴,又不乏修行者的宁静。
最后,“绕坛方一匝,足力减乌藤。”诗人绕着坛子走了一圈,体力消耗,借助乌藤辅助行走,这一细节不仅体现了山居生活的艰辛,也反映了修行者对身体力行的坚持和对自然的亲近。
整体而言,这首诗通过对山居环境的细腻描绘,以及对内心状态的深刻揭示,展现了作者在自然与修行之间的感悟与融合,充满了禅意和哲思。
盛德不孤立,钜邦尊二贤。
卢翁官察访,赵使职旬宣。
契分元偕白,襟期甫暨虔。
柏森松竞秀,圭莹璧相联。
高谊云霄外,清标几杖边。
句枝时络绎,杯算日缠绵。
宵候丹砂灶,秋鸣绿绮弦。
岳跻同谢屐,湘泛共膺船。
酿酒矜方妙,裁衣斗品全。
敖嬉驱騕袅,笑咏抚婵娟。
密迩通家好,留连对榻眠。
闭关常习静,挥麈或谈玄。
閒矣山中相,翛然地上仙。
仪刑人倏逝,丰度世争怜。
肖貌开光霁,垂名著简编。
精神栖落月,思致薄凌烟。
岂直江潭重,应齐宇宙传。
长沙多胜境,并祀待他年。
天台道人住幽燕,相知垂及二十年。
黄冠羽衣固不与众异,心脾一片常若冰雪之洒然。
瞳子点漆黑,两颊朝霞鲜。
不知世有熊经鸟伸吐纳鍊摄之秘诀,方寸坦坦泓渟渊。
闾阎府署得失已不挂齿颊,炼丹蜕骨又不形语言。
不曲意谐俗而俗自喜不超然,逃名而名自贤。
不为壶公左慈之幻眩,不为祀灶却老之诞谩。
病者相谒径走马往救,不屑屑责报归来燕坐高槐轩。
艺精时犹闭户究难素,客至大叫拍案治具倾玉船。
共谈南土风物辄欢笑京衢,风沙暑雨亦复不厌能留连。
我为道人写真已太逼,何用缣素施丹铅。
他年史笔不传方士传方技,历历为我徵长篇。
《天台道人歌》【元·宋褧】天台道人住幽燕,相知垂及二十年。黄冠羽衣固不与众异,心脾一片常若冰雪之洒然。瞳子点漆黑,两颊朝霞鲜。不知世有熊经鸟伸吐纳鍊摄之秘诀,方寸坦坦泓渟渊。闾阎府署得失已不挂齿颊,炼丹蜕骨又不形语言。不曲意谐俗而俗自喜不超然,逃名而名自贤。不为壶公左慈之幻眩,不为祀灶却老之诞谩。病者相谒径走马往救,不屑屑责报归来燕坐高槐轩。艺精时犹闭户究难素,客至大叫拍案治具倾玉船。共谈南土风物辄欢笑京衢,风沙暑雨亦复不厌能留连。我为道人写真已太逼,何用缣素施丹铅。他年史笔不传方士传方技,历历为我徵长篇。
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