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《须菩提赞》全文
宋 / 释了惠   形式: 赞  押[元]韵

道个希有世尊,不知口是祸门

至今看经未了,立得拄杖生根

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诗文中出现的词语含义

祸门(huò mén)的意思:指带来灾祸和麻烦的人或事物。

生根(shēng gēn)的意思:生根是指植物在土壤中扎下根,生长茁壮的意思。引申为事物在某个环境中扎下根,生长发展。

世尊(shì zūn)的意思:世尊是佛教用来尊称释迦牟尼佛的称呼,意为世界尊贵的存在。

未了(wèi liǎo)的意思:未了指未完成或未了结的事情。

希有(xī yǒu)的意思:罕见、稀少

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

拄杖(zhǔ zhàng)的意思:用手杖支撑身体行走

鉴赏

这首诗是宋代僧人释了惠所作的《须菩提赞》中的一句,表达了对佛教中须菩提这一人物的敬仰和对其智慧的赞叹。"道个希有世尊",这里的"希有世尊"指的是佛陀,诗人称其为世间罕见的圣者;"不知口是祸门",意指须菩提深知言语的力量,明白言辞虽能传递智慧,但也可能带来无谓的纷争或烦恼,体现了他的深沉与谨慎;"至今看经未了",表示须菩提对于佛法的研习始终如一,坚持不懈;"立得拄杖生根",则以杖喻道,形象地描绘出他修行之深,仿佛连手中的杖都因持戒修行而深深扎根于佛法之中。

整体来看,这句诗简洁而富有哲理,既赞扬了须菩提的智慧,也寓含了对修行者的启示,强调了言行背后的深意和修行的持久性。

作者介绍

释了惠
朝代:宋

释了惠(一一九八~一二六二),蓬州蓬池(今四川仪陇南)人。年十九出家受具,初谒坏庵照于昭觉,后出三峡,由湖湘至江浙,谒浙翁琰、高原泉、无准范、石田董、妙峰善诸禅师。历住平江府定慧、温州雁山能仁、江州东林、庆元府天童景德、瑞岩山开善诸禅寺。理宗景定三年卒,年六十五。有《西岩了惠禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附大观撰《行状》。
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