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《赠蒯亮处士》全文
唐 / 李中   形式: 七言律诗  押[尤]韵

著得新书义更幽,负琴何处遨游

玄宫寄宿月华冷,羽客伴吟松韵秋。

满户烟霞紫阁,一帆风雨忆沧洲

吾君侧席求贤切,未可悬瓢碧流

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诗文中出现的词语含义

遨游(áo yóu)的意思:自由自在地游弋,指自由地行走或旅行。

碧流(bì liú)的意思:指清澈见底、绿色如玉的流水。

沧洲(cāng zhōu)的意思:指时间的流逝和事物的变迁。

侧席(cè xí)的意思:指在宴会或会议等场合中,主要宾客旁边的次要位置。

帆风(fān fēng)的意思:指顺风,比喻情况顺利,事情顺利进行。

风雨(fēng yǔ)的意思:风雨是一个形容词词组,用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

寄宿(jì sù)的意思:指在外地或他人家中暂住。

君侧(jūn cè)的意思:指君主或上级对臣下或下级的信任和宠爱。

求贤(qiú xián)的意思:寻找有才能、有智慧的人。

松韵(sōng yùn)的意思:指文章或诗词的韵律松散,不严谨。

未可(wèi kě)的意思:表示不可预测或无法确定的情况

新书(xīn shū)的意思:指新出版的书籍,也可比喻新的观点、新的学说、新的理论等。

悬瓢(xuán piáo)的意思:指悬挂着瓢的意思,形容某种情况或状态的不稳定或不确定。

玄宫(xuán gōng)的意思:指那些深奥、高深的学问或道理。

烟霞(yān xiá)的意思:指山间的烟雾和霞光,用来形容美丽的景色。

一帆(yī fān)的意思:形容事情进展顺利,一帆风顺。

羽客(yǔ kè)的意思:指行走江湖的剑客或武侠人物,也可泛指游侠、侠客。

月华(yuè huá)的意思:指月光,也可以比喻优美的诗文或音乐。

紫阁(zǐ gé)的意思:紫阁是指紫色的楼阁,比喻高贵、华美的住所或宫殿。

一帆风(yī fān fēng)的意思:形容事物顺利,没有阻碍或困难。

翻译
写下新的篇章含义更加深沉,背着琴去哪儿都能自在漫游。
在清冷的月光下寄宿于仙境,与仙人一同吟诵松林的秋意。
满屋烟霞让我思念那紫色的楼阁,风雨中航行忆起遥远的水乡。
我们的君主急切地寻求贤才,现在还不能像隐士那样悠闲垂钓江湖。
注释
著:写作。
新书:新的篇章。
义:含义。
幽:深沉。
负:背着。
琴:琴。
何处:哪里。
遨游:漫游。
玄宫:仙境,指道教的宫殿。
寄宿:居住。
月华:月光。
冷:清冷。
羽客:仙人。
松韵:松林的韵律。
秋:秋天。
烟霞:云雾和霞光,象征仙境。
紫阁:紫色的楼阁,代指高雅的居所。
沧洲:古代泛指水边或近水的地方,这里指隐居之地。
吾君:我们君主。
侧席:急切地。
求贤:寻求贤才。
切:急切。
悬瓢:像隐士那样挂瓢饮水。
碧流:清澈的流水,比喻隐居生活。
鉴赏

这首诗是一位文人在写给他的朋友——蒯亮,表达自己对友情的珍视以及对知识和艺术的追求。诗中的每一句都是在描绘一个充满文化气息与个人情感的画面。

“著得新书义更幽”展现了作者对新读到的书籍内容的深刻理解,这些新的知识让他的思想更加深邃。这不仅是对知识追求的一种肯定,也反映出诗人内心世界的丰富与深度。紧接着,“负琴何处不遨游”则表达了诗人随身携带着琴,到处流浪,无论走到哪里都能通过弹奏琴曲来陶冶情操和交流思想。

“玄宫寄宿月华冷”一句,描绘了一种超脱世俗的生活状态,玄宫寓意高洁清净,而月华冷则是对夜晚月光下的宁静与孤独的一种描写。这不仅是对自然美景的欣赏,更有着对精神世界的追求。“羽客伴吟松韵秋”中的“羽客”指代诗人自己,表达了一种自由自在、无拘无束的生活态度,而“伴吟松韵秋”则是他与自然和谐共处的声音。

“满户烟霞思紫阁,一帆风雨忆沧洲”两句,通过对家中景象的描绘,表现了诗人对远方朋友的思念之情。这里的“紫阁”、“沧洲”都是虚指,对于那些遥不可及之地的向往和怀念。

最后,“吾君侧席求贤切,未可悬瓢枕碧流”则是诗人对友人的赞美与期望。诗中提到的“吾君”即朋友蒯亮,这里表现了诗人对于朋友才华的认可以及希望他能继续保持这种高尚品格。而“未可悬瓢枕碧流”,则是在劝勉朋友不要急于功成名就,要有耐心等待时机。

整首诗通过对自然和个人情感的描绘,展现了诗人内在的情操与外在的生活态度,以及他对于知识、艺术、友情的深厚情感。

作者介绍

李中
朝代:唐   字:有中   籍贯:江西九江

五代南唐诗人,生卒年不详,大约920-974年在世。字有中,江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷,今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗,成痴成魔,勤奋写作,自谓“诗魔”,创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来,多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切,尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。 
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