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《课儿联·其九三七》全文
清 / 梁鼎芬   形式: 对联

草色妍僧塔霞光客衣

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诗文中出现的词语含义

客衣(kè yī)的意思:指外来的客人,也指外地来的人。

僧塔(sēng tǎ)的意思:僧塔是指佛教寺庙中的塔,也泛指寺庙。

霞光(xiá guāng)的意思:指日出或日落时天空中出现的美丽光芒,也比喻美好的景色或光辉。

鉴赏

这首诗描绘了自然景色与人物活动的和谐之美。首句“草色妍僧塔”,以“草色”为背景,渲染出一片生机盎然的景象,而“僧塔”则在其中增添了几分静谧与庄严,两者相映成趣,展现出一种宁静而又不失生动的画面感。次句“霞光染客衣”,将视线转向天空,夕阳的余晖如同染料一般,将过客的衣物染上了一抹温暖的色彩,不仅烘托出日落时分的温馨氛围,也赋予了人物以情感的深度。

整体而言,此诗通过细腻的笔触,展现了大自然与人类活动的融合之美,既体现了自然景观的壮丽与和谐,又蕴含了对生活细节的深刻感悟,富有诗意地传达了诗人对美好生活的向往和赞美。

作者介绍

梁鼎芬
朝代:清

梁鼎芬(1859—1919),晚清学者、藏书家,广东番禺人。字星海,一字心海,又字伯烈,号节庵,别号不回山民、孤庵、病翁、浪游词客、葵霜、藏山、藏叟等;室名有耻堂、葵霜阁、栖凤楼、抗愤堂等。光绪六年进士,授编修。历任知府、按察使、布政使,曾因弹劾李鸿章,名震朝野。后应张之洞聘,主讲广东广雅书院和江苏钟山书院,为《昌言报》主笔。辛亥革命前有反帝主战思想。后任溥仪的毓庆宫行走。
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