讲齿犹存玉，轮珠自化金。
《题杲东轩阇维齿不坏轮珠变金色》全文
- 拼音版原文全文
题 杲 东 轩 阇 维 齿 不 坏 轮 珠 变 金 色 宋 /释 文 珦 全 德 寡 知 音 ，浮 沤 亦 易 沉 。终 因 三 昧 火 ，始 验 一 生 心 。讲 齿 犹 存 玉 ，轮 珠 自 化 金 。几 多 空 掩 胾 ，遗 臭 在 山 林 。
- 诗文中出现的词语含义
-
浮沤（fú ōu）的意思：指人物浮躁不安、没有定力，也形容事物无根基、不牢固。
寡知（guǎ zhī）的意思：知识少，见识狭窄。
化金（huà jīn）的意思：将普通的材料或物品变成金子，比喻能力高超或技艺卓越。
几多（jǐ duō）的意思：表示数量多少不确定，不具体的意思。
全德（quán dé）的意思：形容事物完全得到满足或达到极致的状态。
三昧（sān mèi）的意思：指专注于某种境界或状态，心境深入，全神贯注。
山林（shān lín）的意思：指山和林木，表示山林之间的景色或山林中的生态环境。
生心（shēng xīn）的意思：指人心生出欲望，动了贪婪之心。
遗臭（yí chòu）的意思：形容声誉败坏，留下不好的名声。
一生（yī shēng）的意思：指从出生到死亡的整个人生过程。
知音（zhī yīn）的意思：知己，好朋友
自化（zì huà）的意思：指自己变得像别人一样，丧失个性。
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释文珦的作品，题为《题杲东轩阇维齿不坏轮珠变金色》。诗人以禅宗修行的意象，表达了对高尚品德与智慧的追求。"全德寡知音"暗示了拥有高尚品德的人往往难以被人理解，如同浮萍般容易沉没。"终因三昧火"中的"三昧火"象征着修行者的内心磨炼和觉悟，"始验一生心"则强调通过长期修炼才能验证一个人的真实心意。
"讲齿犹存玉"描绘了佛法精深，如玉质般珍贵，"轮珠自化金"进一步比喻智慧的提升，原本如车轮上的珠子，经过修炼竟变为金色，象征着智慧的升华。然而，"几多空掩胾，遗臭在山林"又揭示出世事无常，许多人的才华被埋没，甚至死后还留下恶名，令人惋惜。
整体来看，这首诗寓言深刻，既有对修行的赞美，也揭示了人生的无常与世态的炎凉，体现了诗人对人生哲理的深入思考。
- 作者介绍
-
释文珦
释文珦（一二一〇——？）（生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。朝代：宋
- 猜你喜欢
即席赋露中菊
众芳春竞发，寒菊露偏滋。
受气何曾异，开花独自迟。
晚成犹有分，欲采未过时。
勿弃东篱下，看随秋草衰。
出塞曲（一作刘济诗）
将军在重围，音信绝不通。
羽书如流星，飞入甘泉宫。
倚是并州儿，少年心胆雄。
一朝随召募，百战争王公。
去年桑干北，今年桑干东。
死是征人死，功是将军功。
汗马牧秋月，疲卒卧霜风。
仍闻左贤王，更将围云中。
和司空曙、刘昚虚九日送人
京邑叹离群，江楼喜遇君。
开筵当九日，泛菊外浮云。
朗咏山川霁，酣歌物色新。
君看酒中意，未肯丧斯文。
咏木老人（一作傀儡吟，一作咏窟磊子人）
刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同。
须臾弄罢寂无事，还似人生一梦中。
东郊纳凉，忆左威卫李录事收昆季、太原崔参
水竹谁家宅，幽庭向苑门。
今知季伦沼，旧是辟疆园。
饥鹭窥鱼静，鸣鸦带子喧。
兴成只自适，欲白返忘言。
纳凉每选地，近是青门东。
林与缭垣接，池将沁水通。
枝交帝女树，桥映美人虹。
想是忘机者，悠悠在兴中。
林间求适意，池上得清飙。
稍稍斜回楫，时时一度桥。
水光壁际动，山影浪中摇。
不见李元礼，神仙何处要。