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《出都》全文
清 / 金朝觐   形式: 五言律诗  押[尤]韵

需次都下淹留两度秋。

半生发轫万事持筹

长路残岁高堂远游

腐儒何裨用,投笔封侯

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诗文中出现的词语含义

半生(bàn shēng)的意思:指人生的一半时间,比喻经历或经验丰富。

残岁(cán suì)的意思:指年底、岁末的时候。

长路(cháng lù)的意思:指路程遥远,需要长时间才能到达目的地。

持筹(chí chóu)的意思:持有筹码,掌握主动权

都下(dū xià)的意思:都下是一个由两个汉字组成的成语,表示所有的人都向下看,形容众人对某个人或某种事物的鄙视、不屑、轻视。

发轫(fā rèn)的意思:

(1).拿掉支住车轮的木头,使车前进。借指出发,起程。《楚辞·离骚》:“朝发軔於 苍梧 兮,夕余至乎 县圃 。” 朱熹 集注:“軔,搘车木也,将行则发之。”《淮南子·兵略训》:“故得道之兵,车不发軔,骑不被鞍。” 唐 杜甫 《昔游》诗:“余时游名山,发軔在远壑。” 明 徐霖 《绣襦记·结伴毘陵》:“赴京都,已发軔,亲友皆无贐。” 雷昭性 《中国立宪之观察与欧洲国会》:“譬诸行道,发軔即乖,虽追风追电,亦愈觉支离。”
(2).动用,动员。《尉缭子·兵谈》:“富治者,民不发軔,甲不暴出,而威制天下。”
(3).比喻事物的开端。 张彦远 《法书要录》卷九载 唐 张怀瓘 《书断下》:“兹又论夫文字发軔,牋翰殊出。” 金 元好问 《奉直赵君墓碣铭》:“万物并流,至君而止。司南圣涂,发軔伊始。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·瑞云》:“此奴终身发軔之始,不可草草。” 闻一多 《文艺与爱国》:“我们的爱国运动和新文学运动何尝不是同时发轫的?” 郭沫若 《反正前后》第一篇七:“ 中国 立宪运动的具体的表现大约是发轫于戊戌政变。”
(4).犹发迹。 宋 吴曾 《能改斋漫录·记诗》:“ 韩子苍 献 王将明 生日二十絶句,内一絶句云:‘万里青霄发軔时,驊騮絶足看奔驰。’” 明 郑若庸 《玉玦记·对策》:“绳枢贱贫,分柴桑终淹此身。一朝发軔,向枫陛躬逢湛恩。” 明 唐寅 《顾君满考张西溪索诗饯之故为赋此》:“功名发軔青云路,长愿存心在泽民。”参见“ 发迹 ”。

封侯(fēng hóu)的意思:指被封为侯爵,成为高官显贵的意思。

腐儒(fǔ rú)的意思:指那些学识渊博,但却不思进取、墨守成规、追求虚名的儒学者。

高堂(gāo táng)的意思:指家庭的大厅,也泛指家庭。

投笔(tóu bǐ)的意思:放弃写作或从政的意愿,指辞去官职或停止写作。

万事(wàn shì)的意思:万事如意是一个祝福的词语,意思是希望一切事情都能如愿以偿,顺利成功。

需次(xū cì)的意思:需要再次、多次。表示需要重复做某事或多次尝试才能达到目的。

淹留(yān liú)的意思:被水淹没而留下来

远游(yuǎn yóu)的意思:远离家乡、远离熟悉的环境去旅行或游历。

鉴赏

这首诗《出都》是清代诗人金朝觐所作,通过其文字,我们可以感受到诗人离别家乡、踏上旅途时的复杂心情。

首句“需次来都下,淹留两度秋。”描绘了诗人需要在京城停留,经历了两个秋天的情景。这里的“需次”可能是指等待或被派遣至京城,而“淹留”则表达了长时间滞留的感受,两个秋天的更迭,既展现了时间的流逝,也暗示了诗人内心的孤独与感慨。

接着,“半生初发轫,万事费持筹。”诗人回顾自己的一生,感叹刚刚开始有所行动,面对生活中的种种事务,感到力不从心,充满了对未来的不确定和挑战的忧虑。

“长路辞残岁,高堂重远游。”描述了诗人即将踏上漫长旅程,辞别旧岁,再次离开家中,前往远方。这里既有对未来的期待,也有对家人的不舍,特别是“高堂”一词,强调了对父母的尊敬和依恋。

最后,“腐儒何裨用,投笔亦封侯。”诗人自嘲为“腐儒”,即迂腐的读书人,认为自己的学识和才能或许对国家并无多大贡献,但即便如此,他依然选择离开,或许如同“投笔从戎”的故事,表达了诗人虽感无力改变现状,但仍愿意为了国家和理想而努力的决心。

整首诗情感丰富,既有对个人命运的反思,也有对国家责任的担当,体现了诗人复杂的情感世界和深沉的家国情怀。

作者介绍

金朝觐
朝代:清

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