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《岩松》全文
宋 / 杨时   形式: 七言律诗  押[先]韵

婆娑千尺倚岩巅,隐隐虬姿拂远烟

尤喜地灵泉脉润,独愁天阔昼阴偏。

孤根石盘弥固,直干凌霜老益坚。

臃肿不须匠伯散材终得尽天年

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拼音版原文全文
yánsōng
sòng / yángshí

suōqiānchǐyándiānyǐnyǐnqiú姿yuǎnyān

yóulíngquánmàirùnchóutiānkuòzhòuyīnpiān

gēnàishípánzhígānlíngshuānglǎojiān

yōngzhǒngféngjiàngbǎisàncáizhōngjìntiānnián

诗文中出现的词语含义

不须(bù xū)的意思:不必,不需要

地灵(dì líng)的意思:指土地的灵气,也用来形容土地肥沃、生机勃勃。

干凌(gān líng)的意思:指以精力、才能等超过他人,压倒他人。

孤根(gū gēn)的意思:指事物独立存在,没有依靠或支持。

匠伯(jiàng bó)的意思:指工匠或技艺高超的人。

凌霜(líng shuāng)的意思:凌霜指的是能够在严寒的冬天中忍受住寒冷,继续前行的意志和毅力。

灵泉(líng quán)的意思:指思想或文学艺术创作中的灵感之泉,源源不断地涌现出新的创作力量。

婆娑(pó suō)的意思:形容舞蹈或树木等摇曳的样子,也可用来形容人的姿态或行动优美。

千尺(qiān chǐ)的意思:形容高度很高或长度很长。

泉脉(quán mài)的意思:指水泉的源头和流动,比喻事物的根本和发展。

散材(sàn cái)的意思:指散乱的材料或物品,也比喻零散的人才或零碎的知识。

石盘(shí pán)的意思:指古代传统的石质盘子,比喻事情的结果已经定局,无法改变。

天年(tiān nián)的意思:指人的寿命,也可指人生的年华。

隐隐(yǐn yǐn)的意思:隐隐指的是模糊、朦胧、不明显的状态。

臃肿(yōng zhǒng)的意思:形容物体过于肥大,不美观;比喻文字繁琐冗长,缺乏简练明了。

远烟(yuǎn yān)的意思:远处的烟雾,比喻事物的起源或根源。

直干(zhí gàn)的意思:直接去做,不经过中间环节

昼阴(zhòu yīn)的意思:指白天阴暗无光,没有阳光的意思。

注释
婆娑:形容树木随风摇曳的样子。
岩巅:山峰的顶部。
虬姿:弯曲而有力的姿态,常用来形容古树。
远烟:远方的云雾。
地灵:地势灵气,指环境优美。
泉脉:泉水的源头。
昼阴偏:白天阴晴变化大。
孤根:孤独的树根。
碍石:绕过或穿透石头。
弥固:更加坚固。
凌霜:抵抗霜冻。
臃肿:形容树干粗大。
匠伯:技艺高超的工匠。
散材:不成材的木材,比喻有才能但未被发现或利用。
尽天年:度过完整的自然寿命。
翻译
婆娑的大树高耸在岩石之巅,隐约可见弯曲的姿态穿过远处的烟雾。
特别喜欢这里地势灵秀,泉水滋润,却独自忧虑天空广阔,白天阴晴不定。
孤独的树根顽强地绕过石头,树干更加坚韧地抵抗霜寒,越是老去越坚强。
这棵大树虽外形奇特,无需匠人雕琢,也能自在生长,最终度过完整的自然寿命。
鉴赏

这首诗描绘了一幅生长在岩石之上的松树的壮丽画面。诗人通过对自然景物的精彩描写,表达了自己对生命力强大、坚韧不拔的精神境界的赞美。

"婆娑千尺倚岩巅,隐隐虬姿拂远烟。" 这两句以生动的笔触勾勒出松树倚靠在高耸的岩石上,姿态婀娜,枝叶高耸,有如神龙一般,穿梭于远方的烟雾之中。

"尤喜地灵泉脉润,独愁天阔昼阴偏。" 这两句表达了松树对生长环境的喜爱,以及它独自承受着自然界变化而不为所动的坚韧性格。地下的清泉滋润着大地,而松树则独自品味着天空中昼夜更替带来的阴霾。

"孤根碍石盘弥固,直干凌霜老益坚。" 这两句进一步强调了松树的生命力,它的根部深扎在岩石之间,盘旋而成,形成了一个坚固的生存体系。即使是严寒的冬日,霜雪也不影响它的生命活力。

"臃肿不须逢匠伯,散材终得尽天年。" 最后两句则表达了一种超脱世俗、顺其自然的哲学思想。松树并不需要外界的雕琢,它以自身的方式,展现出生命的全部力量,最终也能活出自己的天年。

这首诗通过对岩松生长环境和特性的细腻描写,传达了诗人对于坚韧不拔、自我超越的精神追求,以及对自然界中生命力强大的赞美。

作者介绍

杨时
朝代:宋

(1053—1135)南剑州将乐人,字中立,号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐,杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山,改荆州教授。金人攻汴京,坚论严为守备,除右谏议大夫;又反对割三镇以乞和,兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民,力辟王安石之学。高宗立,除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕,专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生,又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。
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