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《次韵答侯若孩太傅二首·其二》全文
明 / 释函是   形式: 七言律诗  押[真]韵

野寺孤村泣断燐,半生魂梦若为真。

可怜按剑看投夜,始信寒岩独有春。

沐雨栉风多载恨,锄云耕月一身贫。

劳生扰扰今昔,更莫长歌鬼神

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诗文中出现的词语含义

半生(bàn shēng)的意思:指人生的一半时间,比喻经历或经验丰富。

长歌(cháng gē)的意思:形容歌声长而悠扬,也用来比喻志向高远,意志坚定。

独有(dú yǒu)的意思:指独特、只有一个,没有其他相同的。

孤村(gū cūn)的意思:指偏僻孤立的村庄,也用来形容一个人处境孤独,缺乏支持和帮助。

鬼神(guǐ shén)的意思:指神秘、超自然的力量或存在。

魂梦(hún mèng)的意思:形容非常迷恋或沉迷于某种事物,无法自拔。

今昔(jīn xī)的意思:指过去和现在的对比,表示时间的变迁和事物的变化。

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

劳生(láo shēng)的意思:劳动创造生活,劳动改变命运。

沐雨(mù yǔ)的意思:沐雨意为沐浴雨水,比喻受到滋润和洗涤,也可指得到恩惠。

扰扰(rǎo rǎo)的意思:指连连扰乱、打扰。

若为(ruò wéi)的意思:如果成为、如果是

生魂(shēng hún)的意思:指人或事物的精神或灵魂得到了复苏或激发。

为真(wéi zhēn)的意思:真实无假,真相无疑。

野寺(yě sì)的意思:指没有经过修缮、管理的庙宇或寺院。

一身(yī shēn)的意思:指一个人身上具备了多种特质或才能。

沐雨栉风(mù yǔ zhì fēng)的意思:指人在风雨中受到磨练和洗礼后,能够变得坚强、坚毅和成熟。

鉴赏

这首诗描绘了一位僧人对世事的深刻感慨与反思。首联“野寺孤村泣断燐,半生魂梦若为真”以“野寺”、“孤村”、“断燐”等意象渲染出一种荒凉、孤独的氛围,暗示了诗人半生漂泊、魂梦难安的生活状态。颔联“可怜按剑看投夜,始信寒岩独有春”则通过“按剑”、“投夜”、“寒岩”等形象,表达了诗人对现实的无奈与对理想世界的向往,暗示了在严酷现实中仍存有一丝希望。

颈联“沐雨栉风多载恨,锄云耕月一身贫”进一步深化了这种情感,通过“沐雨栉风”、“锄云耕月”等劳动场景,展现了诗人历经沧桑、饱受辛劳的生活境遇,同时也蕴含着对命运不公的怨恨与对清贫生活的无奈接受。

尾联“劳生扰扰同今昔,更莫长歌恸鬼神”则以“劳生”、“扰扰”、“今昔”等词语,总结了人生的艰辛与无常,表达了诗人对生命短暂、世事纷扰的感慨,以及对未来的迷茫与无力感。最后,“更莫长歌恸鬼神”一句,既是对自身悲苦的哀叹,也是对社会不公的无声抗议,流露出诗人深沉的忧国忧民之情。

整体而言,这首诗通过对个人经历和内心世界的细腻描绘,展现了诗人对人生、社会、自然的深刻思考与感悟,语言凝练,情感真挚,具有较强的感染力和艺术魅力。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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