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《敬赞月林观禅师·其三》全文
宋 / 陈贵谦   形式: 七言绝句  押[真]韵

与师曾结宿生因,一笑吴门二十春。

再见已忘标月指,无言可赞法王身。

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诗文中出现的词语含义

法王(fǎ wáng)的意思:指善于判断是非、公正无私的人,也可指能够明辨真伪、有决断力的人。

宿生(sù shēng)的意思:指同宿舍的人,也泛指同学。

吴门(wú mén)的意思:指江苏苏州的地方,也泛指江苏地区。

再见(zài jiàn)的意思:表达离别时的告别,表示再次见面的希望。

注释
与师:与老师。
曾结宿:曾经有过深厚的交往。
生因:缘分。
一笑:欢笑。
吴门:苏州的别称,这里指作者所在的地方。
二十春:二十年的时光。
再见:再次相见。
已忘:已经忘记。
标月指:指点明月的动作,比喻智慧或指引。
无言:无法用言语表达。
可赞:可以赞美。
法王身:佛法中的至高境界,此处指老师的修为。
翻译
我与老师曾有深厚的交往,那时我在吴门度过二十个春天。
如今重逢,已记不清当初指点明月的情景,面对老师的法王之身,我竟无言以赞。
鉴赏

这首诗是宋代诗人陈贵谦所作的《敬赞月林观禅师(其三)》。诗中表达了诗人对禅师深厚的情感和敬仰。首句"与师曾结宿生因"回忆了与禅师过去的缘分,暗示着深厚的师徒情谊。"一笑吴门二十春"则描绘了两人共度的时光,时间跨度长达二十年,充满了欢笑与岁月的沉淀。

后两句"再见已忘标月指,无言可赞法王身"进一步深化了对禅师的敬仰。"标月指"通常用来比喻禅宗中的直指人心、见性成佛的教诲,诗人表示再次相见,禅师的智慧和佛法已经深深刻在自己心中,以至于言语无法表达赞美之情,只能以沉默来表达对禅师法身的敬畏和赞叹。

整体来看,这首诗情感真挚,语言简洁,通过个人经历和感受,展现了诗人对禅师的崇敬和对佛法的领悟,具有较高的禅意和艺术价值。

作者介绍

陈贵谦
朝代:宋

陈贵谦,字益文,三山(今福建福州)人。宁宗嘉定十年(一二一七),主管建宁府武夷山冲佑观。后知太平州。与释师观有交,曾为其撰《祭文》《塔铭》《语录序》等。事见《月林师观禅师语录》。今录诗三首。
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