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《东平谒尧祠六韵》全文
明 / 于慎行   形式: 排律  押[先]韵

古殿空山里,荒丘野戍边

星文临鲁甸,云气尧天

绮栋丹霓落,雕楹翠藓镌。

仙蓂犹应月,黛柏自含烟

化想垂裳代,人怀击壤年。

名言浩荡流眺土阶前。

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诗文中出现的词语含义

垂裳(chuí cháng)的意思:指妇女垂下裙子,表示谦恭、恭敬的样子。

雕楹(diāo yíng)的意思:指精美的楹柱雕刻,比喻文章或诗词的辞章华丽精美。

含烟(hán yān)的意思:含有烟雾。形容事物有烟雾弥漫或有烟尘。也可比喻言论、文章等含混不清、模糊不明。

浩荡(hào dàng)的意思:形容气势宏大,浩大雄伟。

击壤(jī rǎng)的意思:指打破土壤,比喻有力的言辞或行动能够震动人心,引起共鸣。

空山(kōng shān)的意思:形容寂静无人的山谷中传来的声音。

流眺(liú tiào)的意思:远远地眺望。

名言(míng yán)的意思:指具有深刻道理或智慧的话语或格言。

人怀(rén huái)的意思:指人的心思、意图、情感等。

戍边(shù biān)的意思:指军队驻守在边防地区,守卫边境。

土阶(tǔ jiē)的意思:指土地的阶梯,比喻社会地位低下。

星文(xīng wén)的意思:星文指的是星星的光芒,比喻文采或才华出众的人。

言志(yán zhì)的意思:表达自己的志向和决心。

尧天(yáo tiān)的意思:形容天空极为明朗,没有一丝云翳。

野戍(yě shù)的意思:指在边远地区或野外驻守的军队。

云气(yún qì)的意思:云气是指云彩的形态和气象变化,也用来比喻人们的言行举止。

鉴赏

这首诗描绘了东平的尧祠所在之地,环境之幽静与历史之深远。首联“古殿空山里,荒丘野戍边”以“空”、“荒”二字渲染出祠宇的寂寥与历史的沧桑,殿宇在山中显得格外孤高,荒丘与边戍则衬托出其位置的偏远。接着,“星文临鲁甸,云气仰尧天”两句,将自然景象与历史人物相联系,星象仿佛指引着鲁地的方向,云气则仰望着传说中的尧帝,暗喻着对圣贤的敬仰与追思。

“绮栋丹霓落,雕楹翠藓镌”描绘了祠宇内部的装饰与岁月的痕迹,绮丽的栋梁上似乎还残留着丹霓的色彩,雕刻精美的柱子上长满了翠绿的苔藓,既展现了建筑的精美,也暗示了时间的流逝。接下来,“仙蓂犹应月,黛柏自含烟”则通过仙蓂(仙人的蓂草)和黛柏(深绿色的柏树)的形象,进一步渲染了祠宇的神秘与庄重,月光下的仙蓂似乎在回应着夜色,而黛柏则在烟雾中静静地守护着这片圣地。

尾联“化想垂裳代,人怀击壤年”表达了对尧帝治世理念的怀念与向往,以及人们对理想社会的憧憬。“名言志浩荡,流眺土阶前”则点明了诗人在此处的感慨与思考,名言的流传与志向的广阔,让人在眺望土阶时,内心充满了对历史的敬畏与对未来的期待。

整体而言,这首诗通过对尧祠环境的描绘,以及对历史人物的追忆,展现了深厚的历史感与人文情怀,同时也寄托了诗人对于理想社会的向往与追求。

作者介绍

于慎行
朝代:明   字:可远   籍贯:明山东东阿   生辰:1545—1607

(1545—1607)明山东东阿人,字可远,更字无垢。于慎思弟。隆庆二年进士。万历初历修撰、日讲官,以论张居正“夺情”,触其怒。以疾归。居正死后复起。时居正家被抄没,慎行劝任其事者应念居正母及诸子颠沛可伤。累迁礼部尚书。明习典制,诸大礼多所裁定。以请神宗早立太子,去官家居十余年。万历三十五年,廷推阁臣,以太子少保兼东阁大学士,入参机务,以病不能任职。旋卒,谥文定。学问贯穿百家,通晓掌故。与冯琦并为一时文学之冠。有《谷城山馆诗文集》。
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