《万年春》全文
- 诗文中出现的词语含义
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锤碎（chuí suì）的意思：用锤子将物体打碎，比喻彻底破坏、粉碎或摧毁某物。
垂泪（chuí lèi）的意思：流泪、哭泣
道家（dào jiā）的意思：道家是中国古代哲学学派之一，强调追求道的真理和自然的本质。
恩爱（ēn àì）的意思：指夫妻之间感情深厚、相互关心、互相关爱的状态。
儿孙（ér sūn）的意思：指子孙后代，也比喻后代子孙。
奉劝（fèng quàn）的意思：诚恳劝告，忠告。
轮回（lún huí）的意思：指事物循环往复、重复出现的状态或过程。
前头（qián tou）的意思：表示位置或时间上在前面，也可用来表示优先或领先。
人人（rén rén）的意思：指每个人都具备某种特质或状态。
天地（tiān dì）的意思：
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。在前（zài qián）的意思：在前指的是在某个位置或者顺序上位于前面。
真味（zhēn wèi）的意思：真实的味道，真正的滋味
- 鉴赏
这首诗是元代马钰的《万年春》，以简洁的语言表达了对世俗名利的劝诫和对超脱人生的追求。诗人劝告人们不要沉溺于尘世的琐碎争斗，"尘中莫竞锥刀利"，意指不要过于计较微小的利益。他强调内心的修养，提醒人们要诚实无欺，"勿欺天地"，表明对天地自然法则的敬畏。
接下来，诗人指出过去的错误无法挽回，"事在前头悔"，暗示人们应珍惜当下，避免未来的懊悔。他认为轮回之事无法依靠儿孙替偿，"欲免轮回，休望儿孙替"，强调个人修行的重要性。最后，诗人提出了解脱之道，即放下恩爱，"把恩爱先锤碎"，这代表了道家主张的超脱情感束缚，追求心灵的自由与宁静。
整体来看，这首诗寓言深刻，富有哲理，体现了马钰对人生观的独特见解和对道家思想的实践。
- 作者介绍
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马钰
凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。朝代：元
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《送赣州守施司谏奉祠归吴兴》【宋·罗愿】去国二千里，叱驭良已勤。到官一百日，啜菽念所欣。使君岂常流，早岁承华勋。螭首有故步，天香带馀熏。时清省谏纸，符竹亦再分。属者寇虽除，遗民尚惊尘。公来钤江右，喜气感三军。下担见施设，果苏彫瘵群。天姿夙已高，况复勇所闻。属县但期约，讼庭无放纷。村团不识吏，处处饱羹芹。生女戒勿怒，减输劝其耘。惠术颇次第，归心已乡枌。小子谬从师，颇尝侍朝曛。从容进逢掖，惨淡立红裙。中坐要娱客，所陈金石文。行装遂如此，何以充栋棼。人事与天意，嗟予岂须云。来携谏坡雨，去开崆山云。多公能摧刚，圣虑已策勋。行藏吾有命，所愿不忘君。
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