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《杂咏一百首·其六十七安期生》全文
宋 / 刘克庄   形式: 五言绝句  押[先]韵

羽徒扛鼎其如转圜

不能王霸,聊去作神仙

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诗文中出现的词语含义

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

扛鼎(gāng dǐng)的意思:扛鼎是指承担重任或负重担,象征着权力、责任、荣誉等。

其如(qí rú)的意思:类似于、如同

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

王霸(wáng bà)的意思:指横行霸道,无视法纪,以权势欺压他人。

羽徒(yǔ tú)的意思:羽徒是一个形容词词语,意思是行走轻盈、飞快如箭。

转圜(zhuǎn huán)的意思:转圜意为改变态度或处理问题时变得灵活、圆滑。

子羽(zǐ yǔ)的意思:指儿子和父亲之间的关系。

注释
子羽:古代传说中的勇士,这里可能象征有能力但不得其法的人。
扛鼎:比喻极大力量或承担重任,此处指子羽的力量强大。
欠转圜:形容缺乏灵活变通,不能适应形势变化。
王霸:王道和霸道,古代两种不同的治国理念,前者以德服人,后者以力压人。
聊去:姑且、暂且,表示无奈的选择。
神仙:指超脱尘世,追求长生不老的人,这里指隐居修行。
翻译
子羽空有扛鼎之力,却无法灵活应对变化。
他未能在王道霸道间做出决断,只好选择隐退成仙。
鉴赏

这两句诗出自北宋诗人刘克庄的《杂咏一百首》中的第六十七首。诗中采用了生动形象的比喻,表达了诗人对于现实世界的不满和对超脱世俗、追求自由精神状态的向往。

"子羽徒扛鼎,其如欠转圜" 这两句通过精巧的比喻,将“子羽”(古代用来举鼎的工具)与“欠转”(不完整的圆形物体)的形象联系起来,描绘了一种力不从心、无法完成重任的情景。这里的"鼎"可能代表着某种权力或责任,而"子羽"则是承担这份力量的人。通过这种比喻,诗人表达了自己面对现实中的困境和压力时所感受到的无力感。

"不能决王霸,聊去作神仙" 这两句则直接抒发了诗人的心声:在无法决定或改变那些强大而又不可触碰的事物(如“王霸”)的情况下,他选择了逃避和超脱,用“聊去作神仙”的方式来表达对现实的不满以及渴望自由自在的人生态度。这里,“不能决王霸”指的是无法决定或改变那些强大而又不可触碰的事物,而“聊去作神仙”则是诗人对于理想自由状态的一种幻想和追求。

整体来看,这两句诗通过巧妙的比喻和生动的情感表达,展现了诗人内心的挣扎与超越,以及对更高精神境界的向往。

作者介绍
刘克庄

刘克庄
朝代:宋   字:潜夫   号:后村   籍贯:福建莆田   生辰:1187~1269

刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。
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