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《偈颂十三首·其六》全文
宋 / 释智愚   形式: 偈颂

和尚死去二十五年,有谁撑门拄户。

虽与松源同日行,不会松源三转语

父子背驰,面不相睹,直至如今莽卤

露冷风高秋意深,久矣无心荐藜黍。

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诗文中出现的词语含义

背驰(bèi chí)的意思:指与原则、方向相背离,偏离正道。

不会(bú huì)的意思:不会表示不会做某事或不懂某事。

风高(fēng gāo)的意思:形容风势强劲,狂风呼啸的状态。

父子(fù zǐ)的意思:指父亲和儿子之间的关系。

高秋(gāo qiū)的意思:指秋天的季节非常美好,天空高远而明朗,气候宜人。

和尚(hé shàng)的意思:指出家人、僧人,也可泛指具有高尚品德或修养的人。

冷风(lěng fēng)的意思:形容寒冷的风。

莽卤(mǎng lǔ)的意思:形容人粗鲁无礼,不知规矩。

秋意(qiū yì)的意思:指秋天的气息或感觉。

如今(rú jīn)的意思:指现在,表示当前的时间或情况。

同日(tóng rì)的意思:同一天发生的事情。

无心(wú xīn)的意思:没有心思或意愿去做某事

直至(zhí zhì)的意思:一直到;一直达到某个时间或状态。

至如(zhì rú)的意思:极其如同,如同极其

转语(zhuǎn yǔ)的意思:转变语言表达方式,用一种隐晦的方式表达意思,通常需要借助比喻或暗示来传达信息。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释智愚所作的偈颂,以简洁的语言表达了对老和尚去世后寺庙衰落的感慨。首句“老和尚死去二十五年,有谁撑门拄户”描绘了老和尚去世后的寂寥,无人接续他的事业。接下来,“虽与松源同日行,不会松源三转语”暗示了新来的僧人可能在修行上未能达到前任的水平,无法理解或传承老和尚的重要教诲。

“父子背驰,面不相睹”运用比喻,将新旧僧人之间的关系比作父子离散,形象地表现出知识和精神传承的断裂。而“直至如今成莽卤”则进一步强调了这种状态的荒凉和无知。最后两句“露冷风高秋意深,久矣无心荐藜黍”描绘了环境的凄清和僧人们内心的冷漠,连最基本的生活供养都失去了热情。

整体来看,这首诗通过描绘寺庙的衰败和僧人的疏离,寓含了对传统精神文化衰落的忧虑,以及对后继者未能承继前人智慧的惋惜。

作者介绍

释智愚
朝代:宋   号:虚堂   籍贯:四明象山(今属浙江)   生辰:1185年—1269年

释智愚(1185年—1269年),号虚堂,俗姓陈,四明象山(今属浙江)人。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年(1256年),在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年(1260年),入住柏岩慧照寺。五年(1264年),受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年(1265年),迁径山兴圣万寿寺。五年(1269年),卒,年八十五。为运庵禅师法嗣。
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