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《蜀客谈蜀事·其六》全文
明 / 凌义渠   形式: 七言绝句  押[阳]韵

一话金风失彗芒,凭教士女洗戎装

蜀人休诉攀留苦终古恩威照此方。

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诗文中出现的词语含义

恩威(ēn wēi)的意思:指以恩德和威严来统治和管理国家或组织,既要给予恩惠,又要施行威武。

教士(jiào shì)的意思:指宗教界的人士,特指基督教的神职人员。

金风(jīn fēng)的意思:形容风势猛烈,如黄金一般强大的风。

留苦(liú kǔ)的意思:指忍受痛苦、困难,不轻易放弃或逃避。

攀留(pān liú)的意思:攀附、依附。

戎装(róng zhuāng)的意思:指身着军装,准备战斗的状态。

士女(shì nǚ)的意思:指学识渊博、品德高尚的男士和女士。

终古(zhōng gǔ)的意思:终古是一个用于形容时间非常久远或永久不变的词语。

鉴赏

这首诗描绘了明朝时期,一位名为凌义渠的文人对蜀地历史的深刻思考与感慨。通过“一话金风失彗芒”,诗人巧妙地将自然现象与历史事件相联系,暗示着某种变革或转折的到来,金风象征着清新的变革之风,而“失彗芒”则可能暗喻着旧秩序的衰败或消失。

“凭教士女洗戎装”一句,进一步展现了这种变革的广泛影响,无论是士人还是平民,都开始摒弃过去的武装状态,转向和平的生活方式。这既是对社会风气转变的描述,也体现了作者对于和谐社会的向往。

“蜀人休诉攀留苦”则表达了对蜀地人民长久以来所承受苦难的同情与理解,同时也暗示了这种苦难即将得到缓解或终结。这里的“攀留苦”可能指的是蜀地人民在历史变迁中所经历的挣扎与痛苦。

最后,“终古恩威照此方”总结了全诗的主题,强调了长久以来的治理与教化(恩威)对于这片土地的重要性,以及这种力量将持续影响和保护这片区域,给予人们安定与繁荣。

整体而言,这首诗不仅反映了作者对历史变迁的深刻洞察,也蕴含了对社会和谐与人民福祉的美好祝愿。通过细腻的笔触和寓意深远的比喻,展现了诗人对蜀地深厚的情感与对理想社会的追求。

作者介绍

凌义渠
朝代:明

(1593—1644)明浙江乌程人,字骏甫。天启五年进士。崇祯时官给事中。居谏垣九年,建言颇多。迁山东布政使。入为大理卿。十七年,得帝死讯,自杀。有《凌忠介集》、《湘烟录》。
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