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《喜毛中庵明府归自丹徒·其二》全文
明 / 成鹫   形式: 七言律诗  押[真]韵

草鞋正拟参方去,却喜金山有主人。

北道通怀里刺,东篱重理瓮头巾

朱弦静谱当时曲,白社言寻昨日春。

分卫偶来劳见讯,长官争似衲僧贫。

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诗文中出现的词语含义

白社(bái shè)的意思:白白浪费了时间或精力。

北道(běi dào)的意思:北道指北方的道路,比喻未知的道路或未来的前景。

草鞋(cǎo xié)的意思:指简陋、粗糙的鞋子,也用来比喻贫穷的生活状况。

长官(zhǎng guān)的意思:指担任高级职位的人,尤指军队中的上级领导。

当时(dàng shí)的意思:表示发生在过去某个特定时间的事情。

东篱(dōng lí)的意思:东篱是指东边的篱笆,比喻境界高、品德纯洁的人。

分卫(fēn wèi)的意思:分散巡逻的卫兵

金山(jīn shān)的意思:指富有的矿山,也用来比喻财富或宝贵的事物。

衲僧(nà sēng)的意思:指出家修行的僧人,也用来形容人过分拘谨、拘泥于一些细节,不知变通。

时曲(shí qǔ)的意思:指古代音乐中短时曲调,比喻事物的兴衰变化。

通怀(tōng huái)的意思:宽容、体谅别人的心情和苦衷。

头巾(tóu jīn)的意思:头巾是一种用来包裹头部的布料,这个成语主要用来形容人的思维、行为或态度保守、落后。

瓮头(wèng tóu)的意思:形容人的头顶瓮一样高,指人的头顶很高。

有主(yǒu zhǔ)的意思:指有主见、有决断力、有责任心。

争似(zhēng sì)的意思:争相比拼,争先恐后。

朱弦(zhū xián)的意思:指琴弦上的红色丝线,比喻事物的关键或关键人物。

主人(zhǔ rén)的意思:指拥有权力、地位或掌握主动权的人。

昨日(zuó rì)的意思:指过去的时间,即昨天。

鉴赏

这首诗是明代诗人成鹫的作品,题为《喜毛中庵明府归自丹徒(其二)》。成鹫以描绘日常生活中的情感细腻著称,此诗亦不例外。

首联“草鞋正拟参方去,却喜金山有主人”,开篇即以“草鞋”这一朴素之物,暗示了诗人准备出访或修行的意向,而“却喜金山有主人”则在转折中透露出意外的喜悦,仿佛原本计划的出行,因遇见了期待已久的朋友而变得更为欢愉。

颔联“北道未通怀里刺,东篱重理瓮头巾”,通过“北道未通怀里刺”这一形象的比喻,表达了诗人内心的某种焦虑或期待,而“东篱重理瓮头巾”则以田园生活的情景,展现了一种回归与平静。这两句诗巧妙地将个人情感与自然景象融合,营造出一种既宁静又略带期待的氛围。

颈联“朱弦静谱当时曲,白社言寻昨日春”,“朱弦静谱”暗示了音乐的和谐与内心的平和,“白社言寻”则引申出对往昔美好时光的追忆。这两句诗通过音乐与回忆的对比,表达了诗人对过去岁月的怀念以及对当下生活的珍惜。

尾联“分卫偶来劳见讯,长官争似衲僧贫”,“分卫偶来”表明了朋友来访的意外与惊喜,“劳见讯”则体现了对朋友的关心与尊重。“长官争似衲僧贫”一句,以“长官”与“衲僧”(和尚)的对比,表达了对简朴生活的向往与对世俗官场的疏离感。

整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘与生动的场景构建,展现了诗人对友情、自然与简朴生活的深刻感悟,以及对过往美好时光的怀念。语言流畅自然,情感真挚动人,是一首富有生活哲思的佳作。

作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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