约家性存·其二(宋·牟巘)原文|全文|注释|赏析

《约家性存·其二》全文

宋 / 牟巘形式: 七言绝句押[灰]韵

萧条今尚有谁来，老尽荒庭一树梅。

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诗文中出现的词语含义

苍苔（cāng tái）的意思：指古老的庙宇、墓地等地方长满了青苔。

冲寒（chōng hán）的意思：指为了抵御严寒而努力奋斗。

多谢（duō xiè）的意思：表示感谢，用于向他人表达谢意。

高情（gāo qíng）的意思：指感情高尚、慷慨豪放。

荒庭（huāng tíng）的意思：指家里荒芜、人丁凋敝的景象。

老尽（lǎo jìn）的意思：形容人年老体衰，力量耗尽。

相过（xiāng guò）的意思：相互交流、相互了解

萧条（xiāo tiáo）的意思：形容经济不景气、商业低迷或生活困顿。

鉴赏

这首诗描绘了一种孤寂而坚韧的意境。"萧条今尚有谁来"一句，设定了一个荒凉的场景，时间似乎已经进入深秋或冬天，而世人纷纷离去，留下的是空旷与静默。然而在这片寂静中，依旧有人如约家性存者一般，坚守着自己的理想和信念。

"老尽荒庭一树梅"则是对这种坚韧不拔精神的具体体现。一棵老梅，在荒凉的庭院里顽强地生长至今，虽历经风霜，却依旧挺立。这里的“老”字，不仅形容了梅树的年岁，更象征着诗人内心的坚毅与成熟。

"多谢高情肯相过"一句，表达了诗人对于能理解自己、并给予支持的人或事物的感激之情。这里的“高情”指的是高洁的情操和深厚的情谊，而“肯相过”则是说对方愿意跨越世俗的障碍，与诗人产生共鸣。

最后两句"冲寒自起扫苍苔"，则展现了诗人面对困境时的积极态度。尽管外界环境严酷（“冲寒”），但诗人依然能够自发地起来行动（“自起”），去清扫那些侵占心灵空间的杂草（“苍苔”）。这里，"冲寒"象征着逆境，而"扫苍苔"则是对内心世界的净化和修炼。

整首诗通过对比冷清与坚韧、孤独与坚守之间的关系，展现了诗人面对困境时的不屈不挠精神，以及对于知音难求的珍视之情。

作者介绍: 牟巘
朝代：宋字：献甫籍贯：井研（今属四川）

牟巘（一二二七～一三一一），字献甫，一字献之，学者称陵阳先生，井研（今属四川）人，徙居湖州（今属浙江）。以父荫入仕，曾为浙柬提刑。理宗朝，累官大理少卿，以忤贾似道去官。恭宗德祐二年（一二七六）元兵陷临安，即杜门不出，隐居凡三十六年，卒年八十五。有《陵阳集》二十四卷（其中诗六卷）。事见《宋元学案》卷八○，清光绪《井研县志》卷三一有传。牟巘诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，校以清乾隆十二年周永年刻《陵阳先生集》（简称周本）、清抄本（藏北京图书馆）。底本诗集外之诗及新辑集外诗附于卷末。