《偈颂四十一首·其十七》全文
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这首诗是宋代僧人释普宁所作的偈颂,以简洁的语言表达了一种禅宗修行的态度和门风。"我此门风,孤危不立",意指其所传承的佛法或修行之道,强调独立特行,不随流俗,即使面临艰难险境也坚守原则。"若是临济儿孙,便请单刀直入",临济是禅宗大师,这里借指有深厚禅修基础的人,诗人说如果来访者是真正理解并能直接领悟佛法真谛的人,就欢迎他们毫不掩饰,直接了当提出问题或见解,无需绕圈子。
整体来看,这首诗体现了禅宗注重直指人心、见性成佛的教义,以及对修行者要求真实、直接的态度。
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送头陀赴庐山寺
僧家无住著,早晚出东林。
得道非真相,头陀是苦心。
持斋山果熟,倚锡野云深。
溪寺谁相等,香花与梵音。
游烂柯山四首
拂雾理孤策,薄霄眺层岑。
迥升烟雾外,豁见天地心。
物象不可及,迟回空咏吟。
巨石何崔嵬,横桥架山顶。
傍通日月过,仰望虹霓迥。
圣者开津梁,谁能度兹岭。
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仙家异人代,俄顷千年外。
笙鹤何时还,仪形尚相对。
石室过云外,二僧俨禅寂。
不语对空山,无心向来客。
作礼未及终,忘循旧形迹。
陪韩退之、窦贻、周同寻刘尊师不遇,得师字
早尚逍遥境,常怀汗漫期。
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不知柯烂者,何处看围棋。
行路难·君不见道傍废井傍开花
君不见道傍废井傍开花,原是昔年骄贵家。
几度美人来照影,濯纤笑引银瓶绠。
风飘雨散今奈何,绣闼雕甍绿苔多。
笙歌鼎沸君莫矜,豪奢未必长多金。
休说编氓朴无耻,至竟终须合天理。
非故败他却成此,苏张终作多言鬼。
行路难,路难不在九折湾。