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《桃源忆故人》全文
元 / 马钰   形式: 词  词牌: 桃源忆故人

悟来顿觉从前错。怎敢起心生恶。斡运蓬莱银廓。

个内如抬掇。无中婴姹凭媒妁须用黄婆为谑。

和会出离琼椁。天上长安乐。

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诗文中出现的词语含义

长安(cháng ān)的意思:指安定、稳定的局面或地方

出离(chū lí)的意思:离开、超越、脱离

从前(cóng qián)的意思:从前表示过去的时间,过去的事情或情况。

顿觉(dùn jué)的意思:突然感觉到,猛然觉察到

和会(hé huì)的意思:和会指的是双方或多方达成共识、和解、和谈的会议或场合。

媒妁(méi shuò)的意思:指媒人为两家人做媒,促成婚姻。

蓬莱(péng lái)的意思:指令人向往的美好乐园或理想境地。

天上(tiān shàng)的意思:形容非常美好的境地或事物。

斡运(wò yùn)的意思:指运势变化无常,转而向好或向坏。

须用(xū yòng)的意思:必须使用或需要使用

鉴赏

这首元代马钰的《桃源忆故人》是一首表达修行感悟的词。"悟来顿觉从前错",开篇即揭示了主人公对过往错误的认识与醒悟,暗示着他的心灵转变。"怎敢起心生恶"进一步强调了他决心摒弃恶念,保持内心的纯净。

"斡运蓬莱银廓"描绘了一种超脱尘世、遨游仙境的意境,蓬莱象征着仙界,银廓则可能形容其广阔无垠。"个内如抬掇"形象地表达了他在这种境界中的轻松与自在,仿佛被仙力托举。

"无中婴姹凭媒妁,须用黄婆为谑"运用了道教神话中的元素,"婴姹"代表阴阳和谐,"黄婆"是婚姻中的中介,这里喻指引导修行者达到阴阳调和的媒介。"和会出离琼椁","琼椁"象征着华丽的棺材,意指超越生死的束缚,达到更高的精神层次。

最后两句"天上长安乐",以天上的长安(道教中的理想国)来形容极乐世界,表达了词人追求的至高无上之境,以及对道家逍遥自在生活的向往。

整体来看,这首词通过修辞和象征手法,展现了词人对修行道路的理解和追求,以及对心灵净化与超脱世俗的渴望。

作者介绍
马钰

马钰
朝代:元

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
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