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《初祖赞》全文
宋 / 释居简   形式: 赞  押[麻]韵

五叶芬敷自一花无人图蔓剪根牙。

不教著脚金陵地,犹恨萧梁作家

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诗文中出现的词语含义

金陵(jīn líng)的意思:指南京市,也用来形容美丽的城市。

五叶(wǔ yè)的意思:形容事物具有五个叶子或五个分支。

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

萧梁(xiāo liáng)的意思:形容荒凉、冷落、寂静无声的样子。

一花(yī huā)的意思:指同类事物中的一个代表或者其中一个特别突出的人或物。

作家(zuò jiā)的意思:指写作文学作品的人,特指以写作为职业的人。

鉴赏

这首诗《初祖赞》由宋代诗人释居简所作,通过简洁的语言和深邃的哲理,表达了对佛教初祖的崇敬与赞美。

首句“五叶芬敷自一花”,以自然界的景象为喻,形象地描绘了初祖在佛法传播中的独特地位。一朵花绽放出五片花瓣,象征着初祖在众多佛学大师中独树一帜,其智慧与成就如同花朵般绚烂。同时,“五叶”也暗含着佛教中五叶莲的意象,进一步强调了初祖在佛教发展史上的重要性。

次句“无人图蔓剪根牙”,则以植物生长的比喻,揭示了初祖在佛法传承中的深远影响。这里“图蔓”指图谋攀附,而“剪根牙”则是去除根基之意。这句话意味着初祖的教诲深入人心,不仅没有被后世遗忘或取代,反而如同植物的根系一般,深深扎入人们的心田,成为佛教信仰的基石。同时,也暗示了初祖的思想和教义具有强大的生命力和持久影响力。

后两句“不教著脚金陵地,犹恨萧梁未作家”,进一步深化了主题。这里“金陵地”指的是佛教文化的重要发源地之一,而“萧梁”则可能暗指某种特定的历史时期或文化背景。这两句话表达了对初祖未能亲临金陵地区弘扬佛法的遗憾,同时也流露出对当时未能充分理解和接纳佛教文化的惋惜之情。通过这种遗憾和惋惜,诗人强调了初祖在佛教发展过程中的不可替代性和深远意义。

整体而言,《初祖赞》通过生动的比喻和深刻的哲思,展现了对佛教初祖的崇高敬仰,以及对其在佛教发展史上所起作用的深刻认识。这首诗不仅体现了诗人对佛教文化的深厚情感,也蕴含了对历史和文化的深邃思考。

作者介绍

释居简
朝代:宋

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。
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