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《予出蜀日尝遣僧则华乞签于射洪陆使君祠使君以老杜诗为签予得遣兴诗五首中第二首其言教戒甚至退休暇日因用韵赋五首·其二》全文
宋 / 陆游   形式: 古风  押[麌]韵

童子丹元家,湛然灵府

世人不少悟,役役自苦

江湖不广,鱼乃投数罟。

是身如璞玉,要经大火聚。

万卷读丹经,孰能精去取

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诗文中出现的词语含义

不少(bù shǎo)的意思:不少意味着数量相当大,不少的意思是很多,数量不少。

不广(bù guǎng)的意思:不广指的是范围狭窄、不广泛,形容事物的局限性和受限制的程度。

大火(dà huǒ)的意思:大火指的是火势很大、猛烈的火焰。在成语中,大火常常用来比喻情况紧急、危机临近。

丹元(dān yuán)的意思:丹元指的是炉火纯青的炼丹师傅,也泛指精湛的技艺或高超的才能。

丹经(dān jīng)的意思:指红色的经书,比喻珍贵而难得的书籍或经典。

火聚(huǒ jù)的意思:指火势聚集到一起,形容事物迅速发展或变化。

江湖(jiāng hú)的意思:指社会上的浮动人员、游离人士,也指江湖中的各种事物和活动。

灵府(líng fǔ)的意思:灵府是一个汉字词语,指的是神仙的居所。

璞玉(pú yù)的意思:指未经雕琢的玉石,比喻人未经修饰或磨炼的本质。

岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。

去取(qù qǔ)的意思:去取是一个表示离开或取走的成语。它可以指一个人离开某个地方,也可以指取走某物。

世人(shì rén)的意思:指世界上的人;所有的人。

童子(tóng zǐ)的意思:指小孩子的声音非常嘈杂,形容人多嘈杂、喧闹。

役役(yì yì)的意思:形容身心疲惫,劳累过度。

役徒(yì tú)的意思:指被迫做苦力,受人摆布,没有自由的人。

湛然(zhàn rán)的意思:清澈、明亮、纯净的样子。

自苦(zì kǔ)的意思:自己苦,自己受苦。

注释
童子:指年轻的修道者。
湛然:清澈、平静的样子。
灵府:内心深处,精神世界。
少悟:未能深刻理解。
役役:忙碌不停。
徒自苦:白白地受苦。
江湖:指社会或广阔的世界。
广:广大。
鱼:比喻人。
数罟:密网,比喻困难或诱惑。
是身:此身,指自身。
璞玉:未经雕琢的玉石。
大火聚:比喻严峻的考验或磨炼。
万卷:形容书籍众多。
丹经:修炼丹药的秘籍。
精去取:精心挑选和提取精髓。
翻译
一个少年住在丹元之家,心灵深处清静无杂。
世人大多未能领悟,忙忙碌碌只自寻苦楚。
广阔的江湖在眼前,但鱼儿却选择落入网罟。
这身体如同未经雕琢的美玉,需要经历烈火的磨炼。
读遍万卷丹经,又有谁能真正掌握精华呢?
鉴赏

这首诗描绘了一个童子在道家修炼中的境遇和感悟。"童子丹元家,湛然居灵府",形象地刻画了童子身处清净之地,专注于修炼内丹的情景。"世人不少悟,役役徒自苦",诗人批评世俗之人忙忙碌碌,却未能领悟生活的真谛,陷入无尽的劳顿之中。

"江湖岂不广,鱼乃投数罟",运用比喻,指出世间诱惑众多,如同广阔江湖,但若不谨慎选择,就像鱼儿落入渔网,难以逃脱。"是身如璞玉,要经大火聚",进一步强调修炼的重要性,人的本性如同未经雕琢的玉石,需要经过磨砺和考验才能成器。

最后两句"万卷读丹经,孰能精去取",表达了对真正理解和实践丹经智慧的渴望,暗示只有少数人能够深入研读并从中汲取精华,达到内心的净化和提升。

整体来看,这首诗寓言深刻,富有哲理,体现了陆游对于人生道路的思考和对修炼境界的追求。

作者介绍
陆游

陆游
朝代:宋   字:务观   号:放翁   籍贯:越州山阴(今浙江绍兴)   生辰:1125—1210

陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。
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