《金刚随机无尽颂·其四依法出生分第八》全文
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这首诗是宋代禅宗僧人释印肃所作的《金刚随机无尽颂》中的第四部分,名为“依法出生分第八”。诗的内容简洁明了,表达了佛法的普遍性和连贯性。"皆出此经中,无法不通同",这两句强调了佛法的根源和普适性,无论何处、何时,佛法的道理都是相通的。"夜来得一梦,今日又相逢",通过梦境与现实的交融,形象地展示了佛法在日常生活中的存在和启示,仿佛佛法在梦中相遇后,又在现实中重逢,体现了佛法的随缘而至和不离不弃。
总的来说,这首诗以日常生活的体验为切入点,寓佛法于寻常之中,展现了禅宗对佛法理解的深入和对生活智慧的提炼。
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早游诸方见佛祖,若能开口便相许。
长爱当时王老师,不开粗言反细语。
大道逍遥本不遐,青天万里孤鸿举。
比来多病卧环堵,低头不茹亦不吐。
上座何为相示来,龙驹岂烦伯乐顾。
更须归去造丈室,擎拳便是诸魔路。
送荣叔归萧山
畴昔来会稽,浮舟出江堤。
苍茫望津道,隐隐辟招提。
虚气发峻岭,疑有至人栖。
龙象兹拥卫,群木皆萋萋。
吾家浮屠老,早岁离烦迷。
持律破三业,悟道臻渊倪。
法网覆众生,一念绝町畦。
戒刀割大荤,水陆无象犀。
凡物有极势,固难叙阶梯。
兀然被衣裓,谁能判金泥。
六时宣法音,万生荷提携。
愚人本无识,有识自难稽。
如我解所说,安可议东西。
稽首送归驭,信美旧山蹊。
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盛暑剧焚燎,深林称幽栖。
衰残不胜事,遂得休天倪。
重关人响绝,悯默与时违。
慨念百年乐,誓将老锄犁。
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乃欲强访我,清言相与稽。
君方事轩冕,我乃乐山溪。
所向适殊途,安得问軏輗。
要我有所赋,将报锦与绨。
病思何足云,有愧测海蠡。