《补衣口号次晴川公韵·其二》全文
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这首诗是明代诗人杨爵所作的《补衣口号次晴川公韵(其二)》。诗中运用了丰富的意象和象征手法,表达了诗人对古代智慧与技艺的追思与敬仰。
首句“会补清霄神慢穿”,以“清霄”象征高远的境界,用“神慢穿”描绘出一种超凡脱俗、从容不迫的补衣技艺,暗示古代匠人的技艺达到了一种近乎神妙的境界。
次句“昔人妙诀已无传”,直接点明古代的补衣技艺已经失传,流露出对传统技艺逐渐消失的惋惜之情。这里的“昔人妙诀”不仅指具体的补衣技巧,更包含了古人对生活细节的深刻洞察和处理方式的智慧。
第三句“高高在上真难措”,进一步强调了古代技艺的高深莫测,同时也表达了对这些技艺难以在现代社会中找到合适位置的感慨。这句话似乎在暗示,随着时代的发展,某些传统技艺可能不再适应现代生活的需求,面临着被遗忘的命运。
最后一句“炼石惟闻娲氏贤”,引用了创世神话中的女娲炼石补天的故事,将补衣技艺与创世神话相联系,赋予了补衣工作以神圣的色彩。这里通过女娲的贤能,赞美了古代匠人的智慧与创造力,同时也寄托了对传承和发扬这些技艺的期望。
整体而言,这首诗通过对古代补衣技艺的追忆与赞美,表达了对传统文化的珍视和对技艺传承的忧虑,体现了诗人深厚的文化情怀和对历史的深刻思考。
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