《荔枝词三十首寄张子白杨鬯侯·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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安居（ān jū）的意思：指人们安定地居住或安居乐业，生活安宁稳定。
碧纱（bì shā）的意思：形容颜色鲜艳、明亮如碧绿的纱子。
成法（chéng fǎ）的意思：
◎ 成法 chéngfǎ
[convention;set rule] 原先的法令制度;老规矩;老方法
故释先王之成法,法其所以为法。——《吕氏春秋·察今》法喜（fǎ xǐ）的意思：指法律公正、审判公正，并以此为喜事。
绛纱（jiàng shā）的意思：绛纱是指一种红色的细布料，比喻美好的事物或情感。
九夏（jiǔ xià）的意思：九夏指夏天的最后一个月，也就是九月。这个成语用来形容时间的紧迫和急迫。
枯禅（kū chán）的意思：指修行禅宗的人，因长时间苦行而形容身体瘦弱。
三冬（sān dōng）的意思：形容寒冷的冬天。
纱笼（shā lóng）的意思：比喻言语或文章拘束、不自由。
溪光（xī guāng）的意思：指山间溪流映照的光亮。也用来比喻美好的景色。
云影（yún yǐng）的意思：指云彩在日光照射下的阴影，比喻事物的表面现象。
碧纱笼（bì shā lóng）的意思：指美丽的女子，也可形容景色优美。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而富有禅意的画面。诗人以“安居九夏足三冬”开篇，巧妙地运用了时间的对比，既展现了四季更迭的自然景象，也隐喻了人生的流转与禅宗的无常观。接着，“云影溪光紫翠重”一句，通过细腻的笔触，将云彩与溪水的光影交织在一起，营造出一种静谧而富有生机的氛围，色彩斑斓，令人仿佛置身于一幅生动的山水画卷之中。
“树下枯禅成法喜”则进一步深化了主题，将禅宗的智慧融入自然景物中，枯禅（即枯萎的禅者）在树下静坐，体验着内心的平静与喜悦，这种法喜是超越物质世界的，是心灵深处的感悟与满足。最后，“碧纱笼又绛纱封”以轻盈的笔调收尾，碧纱与绛纱的对比，不仅增添了画面的层次感，也寓意着生命的多样性和内在的和谐统一。
整体而言，这首诗通过对自然景观和禅宗哲理的融合，展现了诗人对生活、自然和精神世界的深刻洞察与赞美，语言简洁而富有意境，情感深沉而不失明快，是一首富有哲思的佳作。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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哲兄感仳别，相送越垧林。
饮饯野亭馆，分袂澄湖阴。
凄凄留子言，眷眷浮客心。
回塘隐舻栧，远望绝形音。
靡靡即长路，戚戚抱遥悲。
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