安知临牢豕，终为祝宗絷。
《述行言情诗·其二十一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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贵知（guì zhī）的意思：贵重的知识，宝贵的智慧
恍惚（huǎng hū）的意思：形容思想或感觉迷糊，不清晰或不真实。
居然（jū rán）的意思：表示事情出乎意料、超乎想象，常常带有一定的惊讶、不可思议的意味。
冥极（míng jí）的意思：形容极其黑暗、深沉、阴险的境地。
齐物（qí wù）的意思：指物体的各个部分协调一致，没有不和谐的地方。也可以指人与人之间关系和谐，没有矛盾。
山渊（shān yuān）的意思：山渊是一个形容词成语，用来形容山谷深幽、峡谷幽深的景色。
知希（zhī xī）的意思：指明希望、表达期望
祝宗（zhù zōng）的意思：祝宗指的是祝愿祖宗的灵魂得到安宁和庇佑。
庄周（zhuāng zhōu）的意思：指人物庄周，比喻人心境超然，不受外界干扰。
- 鉴赏
这首诗是明代祝允明的《述行言情诗(其二十一)》，主要探讨了道家哲学中的思想。首句提到老子重视知常而避离稀有，庄子则理解万物齐一的概念。接下来，诗人通过“山渊故应平，精象藏恍惚”表达了自然界的平衡与神秘莫测，暗示了道家追求的无为而治和超然境界。
诗中“在矢溺”象征日常生活的琐碎，而“居然返冥极”则意味着超越世俗，回归到宇宙的本源状态。然而，诗人以“安知临牢豕，终为祝宗絷”作结，提出了疑问：我们怎能预知看似平凡的事物，如猪被关在栏中，最终也可能成为祭祀的牺牲品，寓意人生无常，命运难测。
整体来看，这首诗融合了道家的哲理和对人生的深刻洞察，寓言式地表达了诗人的人生观和对世事的感慨。
- 作者介绍
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祝允明
祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。朝代：明 号：枝山 籍贯：长洲（今江苏苏州） 生辰：1460—1527
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文箫蹑彩鸾，夜半恐不逮。
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《次韵章枢密赋吴彩鸾玉篇》【宋·楼钥】文箫蹑彩鸾，夜半恐不逮。山深忽呼名，惊喜不得退。仙谪无所逃，士贫何可耐。乃以三生缘，遂为二姓配。至人与凡夫，伉俪岂其辈。鬻书以自给，细字如玉碎。一一存楷法，明珠蔑瑕颣。初如鹣比翼，久若鱼同队。终日了韵编，心画亡挂碍。人间八百本，终古知敬爱。玉篇尤可珍，何必赠杂佩。倘邀千黄金，虽贫亦当贷。摩挲惜见晚，老眼看茫昧。墨妙饶精神，笔劲含姿态。次第部居中，盘曲法库内。九龄美风度，孟博信清裁。书拙无合作，见此增愧慨。尤物难久假，雪窗暂相对。遗踪虽已邈，真迹俨然在。辄效西子颦，小楷书牍背。
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