半道（bàn dào）的意思：指未达到目的或完成任务就中途放弃或停止。

不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

持钵（chí bō）的意思：指持着盛水的钵，比喻担任重要职务或负有重大责任。

慈悲（cí bēi）的意思：指心地仁慈，有同情心，对人对事都有宽容、关怀之情。

捣衣（dǎo yī）的意思：指人们一起努力，共同完成一项工作或任务。

尔耳（ěr ěr）的意思：指对别人的言语或者意见不予理睬或不加以重视。

高秀（gāo xiù）的意思：形容人才出众、才华横溢。

高谈（gāo tán）的意思：指言辞高妙，谈论深刻或高深的言谈。

华山（huà shān）的意思：华山指的是中国的一个著名名山，也可以用来比喻人的名誉或声誉。

绝倒（jué dǎo）的意思：形容某种情况或事物非常令人惊讶、出乎意料、令人难以置信。

来自（lái zì）的意思：指事物的来源、起源。

令慈（lìng cí）的意思：令人感到仁慈和善良。

镂板（lòu bǎn）的意思：比喻文字或图案雕刻得非常精细的木板或金属板，也指雕刻工艺非常精细的器物。

翩然（piān rán）的意思：形容轻盈、飘逸的样子。

贫道（pín dào）的意思：贫道是一个古代汉语成语，意为自称贫穷的道士。它用来形容自谦自轻的说话态度，表达了谦虚、低调、不自负的心态。

寝食（qǐn shí）的意思：指生活的基本需求，即睡眠和饮食。

然不（rán bù）的意思：表示肯定，不容置疑

十年（shí nián）的意思：指时间长久，表示时间的长短。

疏谬（shū miù）的意思：纠正错误或谬误。

天衣（tiān yī）的意思：指天上的衣裳，形容衣裳美丽华贵，也用来形容人的容貌美丽。

维卫（wéi wèi）的意思：保卫、维护

我辈（wǒ bèi）的意思：指同一辈分的人，表示自己和同辈人的身份和地位。

西土（xī tǔ）的意思：西土指的是西方的国家或地区。

先茔（xiān yíng）的意思：指先人的坟墓。也用来比喻先辈的事迹或成就。

相从（xiāng cóng）的意思：相互追随、相互依附、相互跟随

向来（xiàng lái）的意思：一直以来，从来就是这样

邂逅（xiè hòu）的意思：偶然相遇，意外的相识。

岩窦（yán dòu）的意思：指深山中的岩石洞穴。

一再（yī zài）的意思：多次重复或再三强调

隐现（yǐn xiàn）的意思：指事物暂时隐蔽或消失后又重新显现出来。

云山（yún shān）的意思：指高耸入云的山峰，形容山势雄伟壮丽。

追随（zhuī suí）的意思：追随指的是跟随、追赶别人，表示紧跟在别人的后面或者追随别人的行动。

此诗描绘了与一位名为遵的僧人十年的交情。开篇即点明了与遵相从十载，彼此之间的情谊深厚。随后，诗人通过对比“行肥形愈瘠”和“身贫道常富”的对偶，表达了物质上的匮乏与精神上的丰足。在这里，“行肥”暗示佛法的修持与内在的充实，而“形愈瘠”则是外在物质条件的简陋；“身贫”指物质上的贫穷，反之“道常富”则揭示了心灵的丰饶和精神追求的满足。

诗人接着回忆起遵初出家时的情景，他穿着僧衣，手持钵碗，在淮右一带化缘。遵不仅身怀维摩诘经录，更寻访诗人至贫寒之所。这段描写展现了遵的佛法修为和他对朋友的关切。

接下来的“若言法华山，有象金所就”一句，指的是遵可能提及前往法华山，那里有神异的象征着某种高贵或圣洁之物的存在。然而，这段叙述又带有一丝神秘和不可捉摸，因为“其来自西土，隐现不可究”表明了遵的来历不详，他似乎拥有超凡脱俗的一面。

诗人在此表达了对遵的怀念和敬仰，同时也透露了一种失落之感。他们曾共处一舟，但如今遵已离去，诗人只能在记忆中寻觅往昔的情谊。这份情谊，如同“清霜殒群木，凄劲捣衣候”一般，在寒冷的晨露和凛冽的风中，变得更加珍贵且令人感伤。

最后，“翩然不我留，云山挺高秀”一句，则是诗人对遵离去后的无奈和对遵精神追求的赞美。遵如同高峻的云山一般，坚持自己的信仰和追求，而诗人自己则只能在尘世间徘徊。

整首诗通过对友情和佛法修为的描绘，展现了诗人内心的情感流动和精神世界的丰富。