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《再用恢大山韵三首·其二》全文
宋 / 方回   形式: 古风  押[删]韵

书贵有容德,曰无嫉于顽。

凤鸣鸷其翰,狸首于菟斑。

楚楚夸毗子,自谓高难攀。

焉能浼我哉,冰炭相关

君欲遂胜彼,只轮俾无还。

不见战场暴骨堆如山。

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诗文中出现的词语含义

暴骨(pù gǔ)的意思:指人或动物的骨骼暴露出来,形容饥寒交迫、生活艰苦的情况。

冰炭(bīng tàn)的意思:形容极端的差别或对比。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

楚楚(chǔ chǔ)的意思:形容姿态、神态美好动人。

凤鸣(fèng míng)的意思:指美好的事物或人才得到发现和赞扬。

高难(gāo nán)的意思:指困难程度非常高,难以应对或解决的问题或情况。

夸毗(kuā pí)的意思:形容人或事物相互补充、相得益彰。

狸首(lí shǒu)的意思:形容一个人的头颈部位窄小短小,有时也用来形容形体矮小。

容德(róng dé)的意思:宽容待人、宽大为怀

相关(xiāng guān)的意思:有关联或有关系的意思。

有容(yǒu róng)的意思:有容指有宽容之心,能够包容他人的缺点和错误。

于菟(yú tú)的意思:指某人或某事物在特定环境中显得格格不入、不得体或不恰当。

战场(zhàn chǎng)的意思:战争发生的地方或进行决战的地方。

翻译
书籍的价值在于包容,不嫉妒顽固无知。
凤凰鸣叫,展翅如猛禽,狐狸的头却有着兔子的斑点。
楚楚可怜的人,自以为高人一等难以接近。
怎能玷污我呢?冰与火怎能相提并论。
你想要彻底战胜对方,只希望车轮不再返回。
没看到古代战场,白骨堆积如山的惨状。
注释
书:书籍。
贵:珍贵。
容:包容。
德:品德。
嫉:嫉妒。
顽:顽固无知。
凤:凤凰。
鸣:鸣叫。
鸷:凶猛。
翰:翅膀。
狸:狐狸。
斑:斑点。
夸毗:谄媚。
子:人。
自谓:自认为。
高:高傲。
攀:接近。
浼:玷污。
冰炭:冰与火。
何:怎么。
相关:相提并论。
遂:彻底。
胜:战胜。
彼:对方。
只轮:车轮。
俾:使。
无还:不再返回。
古战场:古代战场。
暴骨:暴露的白骨。
堆如山:堆积如山。
鉴赏

诗中的“书贵有容德,曰无嫉于顽”表达了一种宽广的胸怀和不嫉妒他人的美德。"凤鸣鸷其翰,狸首于菟斑"则是形容文人学士才华横溢,如同凤凰展翅、猿猴攀援之状,显示出一种超凡脱俗的艺术追求与境界。

"楚楚夸毗子,自谓高难攀"中,“楚楚”是形容声音或情感的深沉和悠长,"夸毗子"则指的是那些自视甚高、自认为难以企及的人。这里反映出诗人对于这些人的看法,他们自我感觉良好,但实际上却难以真正达到他们所宣扬的高度。

接下来的“焉能浼我哉,冰炭何相关”则是表达一种强烈的情感和疑问,"焉能"即是如何能够,"浼"在这里有揣测、猜度之意。诗人质疑那些自视甚高的人,如何能与自己这样真诚而又热情如火的个性相融合?因为冰炭本不相容,这里用来形象地表达彼此性格、立场或追求的巨大差异。

"君欲遂胜彼,只轮俾无还"中的“君”指代诗中的听者,"遂"意为实现、达到,"只轮"则是转动车轮的意思。在这里,诗人劝诫读者,如果想要超越那些自视甚高的人,就要像运转车轮一般,不断前进,不可有所回头。

最后两句“不见古战场,暴骨堆如山”则是一种对历史的反思。"不见"表示诗人并未亲眼目睹,而是通过想象或传闻了解过去战争的残酷和毁灭。"古战场"指的是古代的战场,而"暴骨堆如山"形容战争后的惨状,死者遗骸如同山堆,凄凉而又壮观。

综上所述,这首诗表达了诗人对待人接物、个性自持以及历史感悟等多方面的深刻思考和情感抒发。

作者介绍
方回

方回
朝代:宋   字:万里   号:虚谷   籍贯:宋元间徽州歙县   生辰:1227—1307

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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