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《襄州乱后逢端州依上人》全文
宋 / 释德洪   形式: 七言律诗  押[灰]韵

上相兵火后,苍颜华发摧颓

尘清雾敛闲身在,蚁分蜂争一笑开。

志捍丛林山剔卓,义规朋友崔嵬

瓦精决舌休皮相,曾见淄州古佛来。

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诗文中出现的词语含义

兵火(bīng huǒ)的意思:指战争的火焰,也指战火、兵戈之间的战争状态。

丛林(cóng lín)的意思:指密集的树木、灌木丛生的地方,也用来比喻纷杂复杂的事物。

摧颓(cuī tuí)的意思:摧毁、毁灭、使破败

崔嵬(cuī wéi)的意思:形容山峰高耸,非常险峻。

古佛(gǔ fó)的意思:古老的佛像,也用来形容人的品质超凡脱俗。

华发(huá fà)的意思:指头发变白,象征年老。

火后(huǒ hòu)的意思:指火灾过后,一片狼藉的景象,也比喻战争或灾难过后的残垣断壁。

朋友(péng yǒu)的意思:指亲密的、信任的、相互帮助的人。

皮相(pí xiàng)的意思:形容只看表面而不深入了解内在的事物或人。

上相(shàng xiàng)的意思:指人的相貌或举止有一种高贵、端庄的气质。

闲身(xián shēn)的意思:指空闲、没有事情可做,没有工作或任务的状态。

相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。

颜华(yán huá)的意思:指人的容貌美丽动人。

鉴赏

这首诗描绘了战乱之后,两位老友在汉上重逢的情景。诗人以苍颜华发的形象,展现了岁月的无情与人生的沧桑。通过“尘清雾敛”、“蚁分蜂争”的生动描绘,表现了在战乱之后,世界逐渐恢复平静,生活重新开始的景象。诗人进一步借“志捍丛林山剔卓,义规朋友玉崔嵬”表达了对坚持正义、坚守道义之人的赞美。最后,“瓦精决舌休皮相,曾见淄州古佛来”一句,既是对上人的尊敬,也暗示了在复杂的人世间,保持真我,不被世俗所迷惑的重要性。整首诗情感深沉,寓意深远,体现了宋代文人对于社会变迁和个人命运的深刻思考。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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