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《悲歌六章·其六》全文
清 / 郁植   形式: 古风

学仙学剑两无成,为贾为农安足道。

中心不羡黑头公,贫贱何妨邓禹笑。

有琴耻向贵主弹,有门耻为丞相扫。

流行坎止所如入世那能枘凿

邺侯架上皆吾师,吾将终焉从吾好。

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诗文中出现的词语含义

安足(ān zú)的意思:满足、足够

不羡(bù xiàn)的意思:不嫉妒别人的成功或优点。

邓禹(dèng yǔ)的意思:邓禹是一个汉字词语,意思是指一个人的才能或者能力在某一方面非常出众。

贵主(guì zhǔ)的意思:指尊贵的主人或者重要的人物。

何妨(hé fáng)的意思:没有必要担心或阻止,表示无妨。

黑头(hēi tóu)的意思:指人头发黑而富有

坎止(kǎn zhǐ)的意思:坎止指困境得到解救,危难得以克服。

流行(liú xíng)的意思:指某种事物在一定范围内普遍受欢迎或具有影响力。

那能(nà néng)的意思:表示事情的发生或结果完全不可能或不可能实现。

能量(néng liàng)的意思:指精力旺盛,精神饱满的状态。

枘凿(ruì záo)的意思:指事物相互配合,互相依存,形容关系密切,相辅相成。

贫贱(pín jiàn)的意思:形容贫穷和贱贫的状态。

入世(rù shì)的意思:指一个人脱离封闭、狭隘的环境,走进社会,接触现实,参与社会活动。

丞相(chéng xiàng)的意思:指古代官职,丞相是宰相的别称,为君主辅佐国政的高级官员。也用来比喻辅佐君主的得力助手或重要顾问。

所如(suǒ rú)的意思:

所往。 宋 苏轼 《前赤壁赋》:“纵一苇之所如,凌万顷之茫然。” 明 陈子龙 《钓竿行》:“风雷在鳞甲,浩然纵所如。”

无成(wú chéng)的意思:指没有成就、没有成就的人。

学仙(xué xiān)的意思:指通过学习和修行,追求成为仙人或达到仙人的境界。

邺侯(yè hòu)的意思:指一个人在地位上超过了自己的本分,过分自负、傲慢。

有门(yǒu mén)的意思:指有门槛或限制,不是随便进入或参与的。

中心(zhōng xīn)的意思:指事物的核心、重点或最重要的部分。

邺侯架(yè hòu jià)的意思:指一个人的巧妙构思或安排,使得事情能够顺利进行。

流行坎止(liú xíng kǎn zhǐ)的意思:指流行的事物或现象到达一定程度后突然停止或消失。

鉴赏

这首诗《悲歌六章(其六)》由清代诗人郁植所作,通过独特的视角和深沉的情感,展现了诗人对人生价值、社会地位以及个人追求的深刻思考。

首句“学仙学剑两无成”,表达了诗人对于追求超凡脱俗之术的无奈与失望,暗示了在现实世界中,这些看似高远的理想难以实现。接着,“为贾为农安足道”则进一步指出,无论是经商还是务农,都只是平凡的生活方式,并不足以彰显人生的伟大与价值。

“中心不羡黑头公,贫贱何妨邓禹笑”两句,诗人以历史人物黑头公和邓禹为例,表达了自己对功名利禄的淡然态度,认为贫贱生活同样可以自得其乐,不必羡慕那些身居高位的人。这里运用了典故,增加了诗句的文化内涵和深度。

“有琴耻向贵主弹,有门耻为丞相扫”则更进一步阐述了诗人对于社会地位的不屑,认为不应为了迎合权贵而降低自己的人格,也不应为了维护门面而丧失尊严。这两句体现了诗人独立的人格和高尚的情操。

“流行坎止随所如,入世那能量枘凿”表明诗人顺应自然,随遇而安的生活态度,同时也表达了对社会规则的质疑,认为不应被世俗的框架束缚,应该自由地追求内心的真实。

最后,“邺侯架上皆吾师,吾将终焉从吾好”一句,诗人以邺侯的藏书为喻,表示自己可以从各种知识中汲取养分,最终选择符合自己心意的生活方式。这不仅体现了诗人对知识的渴望,也表达了对个人自由和幸福的追求。

整体而言,这首诗通过对个人理想、社会地位、人生价值的深刻反思,展现了诗人独特的人生观和价值观,充满了哲理性和艺术性。

作者介绍

郁植
朝代:清

(?—1679)清江苏太仓人,字大本,号东堂。诸生,八岁应试,作《五伦论》,为吴伟业所赞赏。既长,学力益深,为王士禛所赏识。兼工诗。康熙十八年举鸿博,未应试卒。
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