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《和乐天赠吴丹》全文
唐 / 元稹   形式: 古风  押[皓]韵

不识生面,久知吴生道

迹虽染世名,心本奉天老。

雌一守命门回九填血脑。

委气荣卫和,咽津颜色好。

传闻甲子衰隤枯槁

独有冰雪容,纤华鲜缟

问人何能尔,吴实旷怀抱

弁冕徒挂身,身外非所宝。

伊予固童昧,希真亦云早。

石坛玉晨尊,昼夜长自埽。

密印丹田游神三岛

万过黄庭经,一食青精稻。

冥搜方朔桃,结念安期枣。

绿发幸未改,丹诚自能保。

行当尘缨吴门探讨

君为先此词,终期瑶草

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拼音版原文全文
tiānzèngdān
táng / yuánzhěn

shíshēngmiànjiǔzhīshēngdào
suīrǎnshìmíngxīnběnfèngtiānlǎo

shǒumìngménhuíjiǔtiánxuènǎo
wěiróngwèiyànjīnyánhǎo

chuánwéngòngjiǎshuāituíjìngǎo
yǒubīngxuěróngxiānhuáduóxiāngǎo

wènrénnéngěrshíkuàng怀huáibào
biànmiǎnguàshēnshēnwàifēisuǒbǎo

tóngmèizhēnyúnzǎo
shítánchénzūnzhòuchángsǎo

yìnshìdāntiányóushénmèngsāndǎo
wànguòhuángtíngjīngshíqīngjīngdào

míngsōufāngshuòtáojiéniànānzǎo
绿xìngwèigǎidānchéngnéngbǎo

xíngdāngbǎichényīngménshìtàntǎo
jūnwèixiānzhōngqiānyáocǎo

诗文中出现的词语含义

安期(ān qī)的意思:安排时间;规定时间

弁冕(biàn miǎn)的意思:指以口才辩论或写文章方式表达自己的观点,争辩自己的权益。

冰雪(bīng xuě)的意思:形容极寒冷的天气或环境。

不识(bù shí)的意思:不了解或不认识

尘缨(chén yīng)的意思:指战争中战马奔驰时扬起的尘土和缰绳。比喻战争或竞争中争先恐后的情景。

传闻(chuán wén)的意思:指没有确凿证据的消息或传说。

丹田(dān tián)的意思:指人体腹部下丹田穴,是道家修炼内功的重要部位。也比喻人的精神力量、气质和心灵的根据。

丹诚(dān chéng)的意思:形容对人或事物忠诚、真诚的态度和行为。

独有(dú yǒu)的意思:指独特、只有一个,没有其他相同的。

方朔(fāng shuò)的意思:指人才出众,有非凡的才能和智慧。

非所(fēi suǒ)的意思:非所指的意思是不属于某个范畴或不在某个范围之内。

奉天(fèng tiān)的意思:奉天意为恭敬地向上天致敬,表示对上天的崇敬和敬畏之情。

怀抱(huái bào)的意思:怀抱指抱在怀里,比喻对人或事物的关怀、照料。

回九(huí jiǔ)的意思:回到原点,重新开始。

甲子(jiǎ zǐ)的意思:甲子是指中国传统的六十甲子纪年法中的一个单位,也表示六十年的周期。在成语中,甲子常用来表示长时间、久远的意思。

结念(jié niàn)的意思:指思考、思虑、考虑。

枯槁(kū gǎo)的意思:指植物干枯,失去生机;也形容人体衰老,精神萎靡。

旷怀(kuàng huái)的意思:形容心灵空旷,思绪万千。

密印(mì yìn)的意思:指用印章或密封的方式,对文书进行保密处理。

冥搜(míng sōu)的意思:冥搜是一个汉语成语,意为在黑暗中摸索、寻找。形容没有线索或目标的情况下,进行盲目的搜寻。

命门(mìng mén)的意思:命门是一个汉语成语,指关系到生命的事物或关键之处。也可以指人体的要害部位。

能尔(néng ěr)的意思:能力强大,能够胜任。

青精(qīng jīng)的意思:指年轻人勤奋刻苦,精力旺盛。

荣卫(róng wèi)的意思:指保卫国家、保卫荣誉的人或事物。

三岛(sān dǎo)的意思:指三个岛屿,比喻相隔甚远或毫无联系的三个事物。

身外(shēn wài)的意思:指超越个人私利,超脱尘世纷扰,追求高尚境界。

生面(shēng miàn)的意思:指刚刚见面或者认识的人。

生道(shēng dào)的意思:指生活的道路,人生的道路。

世名(shì míng)的意思:指世界闻名,名声在外。

石坛(shí tán)的意思:指坚固不动的石坛,比喻坚定不移、稳如磐石。

守命(shǒu mìng)的意思:指珍惜生命、重视保护自己生命的意识和行为。

衰隤(shuāi tuí)的意思:形容衰落、衰弱、衰退。

探讨(tàn tǎo)的意思:讨论、研究问题或事物。

天老(tiān lǎo)的意思:指天地间的老人,泛指年长者。

童昧(tóng mèi)的意思:指年幼无知,缺乏经验和见识。

吴生(wú shēng)的意思:吴生是一个古代的人名,常用来形容一个人聪明才智过人,能够解决难题或取得出人意料的成就。

吴门(wú mén)的意思:指江苏苏州的地方,也泛指江苏地区。

鲜缟(xiān gǎo)的意思:形容衣物颜色鲜艳、华丽。

纤华(xiān huá)的意思:形容女子的美丽和娇柔。

行当(háng dɑng)的意思:行当是指职业、工作或行业。

颜色(yán sè)的意思:外表强硬,内心软弱

咽津(yān jīn)的意思:形容非常渴望、迫切想要。

瑶草(yáo cǎo)的意思:指美丽而稀有的草木。

游神(yóu shén)的意思:指游荡、游玩的神祇。也用来形容人不务正业,游手好闲。

玉晨(yù chén)的意思:玉石美丽的早晨。形容景色美好或人物容貌美丽。

终期(zhōng qī)的意思:指最后的阶段,最终的时期。

昼夜(zhòu yè)的意思:昼夜表示白天和黑夜,也用来形容时间的长久或不停止。

安期枣(ān qī zǎo)的意思:指事物或人的价值与外表不符,美好的外表掩盖了质量的低劣。

方朔桃(fāng shuò táo)的意思:指人们在面临困难时,互相帮助、携手合作,共同克服困难的精神和行为。

青精稻(qīng jīng dào)的意思:形容庄稼长势好、茂盛。

注释
不识:不认识。
吴生:指一位名叫吴的修行者。
久知:早就听说。
吴生道:吴的修行方法或道理。
迹虽:虽然行为、事迹。
染世名:在世间享有名声。
心本:内心原本。
奉天老:遵循天道、自然法则。
雌一:道家术语,指内在的根本或生命力。
命门:生命的关键部位,这里比喻根本。
回九:道家修炼的一种高级功法。
填血脑:滋养血液和头脑。
委气:调和、运用气息。
荣卫和:气血调和,身体健康。
咽津:吞咽唾液,养生方法之一。
颜色好:面色红润,健康状态好。
传闻:传说中。
共甲子:经历多个六十岁周期,比喻长寿。
衰隤:衰老。
尽枯槁:完全没有衰老的迹象。
独有:唯有。
冰雪容:形容容颜清冷纯净如冰雪。
纤华:细腻的光彩。
夺鲜缟:超过新鲜的绸缎之美。
问人:询问他。
何能尔:怎能如此。
吴实:吴确实。
旷怀抱:胸怀宽广,超然物外。
弁冕:古代官帽,代指权位。
徒挂身:只是挂在身上,并不重视。
身外:身外之物。
翻译
未曾见过吴生的面容,却早已听闻吴生的修行之道。
他虽身处尘世享有名声,内心却始终虔诚地遵循着自然与天道。
通过内在修炼守护生命力之门,运用九转功法滋养头脑与血液。
调和气息使身体康健,吞咽津液面色愈发美好。
据说已历经多个甲子岁月,凡人皆会衰老而他却无丝毫枯槁之态。
唯独他保持着如冰雪般的纯净容颜,细腻光华超越了世间最鲜艳的绸缎。
问其如何能达到如此境界,吴生实则胸怀宽广超脱物外。
权位与富贵对他而言只是身外之物,挂于身而不为所重。
我本年幼无知,但追求真理之心萌芽甚早。
在石砌的祭坛上朝拜仙尊,不分昼夜地自我净化与修行。
凝视丹田深处的秘印,灵魂遨游于三岛仙境之间。
诵读《黄庭经》千遍万遍,餐食以青精稻滋养身心。
潜心寻找方朔之桃,心心念念着安期之枣,以求长生。
幸运的是黑发尚未变白,对修真的诚心自能保持不变。
不久我将摆脱世俗的束缚,去吴门深入探索修行的奥秘。
你先行吟唱此词,最终我们期待一同采撷那瑶池之草。
鉴赏

这首诗是唐代诗人元稹所作,名为《和乐天赠吴丹》。从内容来看,这是一首赞美吴道子的诗,吴道子是唐代有名的道士,以其高洁的品行和深厚的内功著称。

“不识吴生面,久知吴生道”表明虽然未曾见过吴道子的面容,但早已闻名于他的修为与学问。接着,“迹虽染世名,心本奉天老”则指出尽管外界给予其名声,但他的内心始终保持着对天道的敬仰和服从。

“雌一守命门,回九填血脑”中的“雌一”、“回九”可能是指某种修炼方法,这里表达了吴道子在修行上的坚持和努力。“委气荣卫和,咽津颜色好”则描绘出他通过修炼而获得的身体健康和精神充沛。

“传闻共甲子,衰隤尽枯槁”可能是指吴道子的长寿或长生不老的传说,而“独有冰雪容,纤华夺鲜缟”则赞美他的面貌清纯,如同冰雪一般,光彩照人。

“问人何能尔,吴实旷怀抱”表达了对吴道子高洁品行的疑问和赞叹,而“弁冕徒挂身,身外非所宝”则强调他内心的修养远胜于外在的装饰。

“伊予固童昧,希真亦云早”可能是诗人表达自己对吴道子境界的向往和追求,而“石坛玉晨尊,昼夜长自埽”则描绘出一种超脱尘世、与自然合一的生活状态。

“密印视丹田,游神梦三岛”可能是描述某种内丹修炼或冥想状态,“万过黄庭经,一食青精稻”则表明诗人对吴道子在道教修炼方面的功夫和成就给予高度评价。

“冥搜方朔桃,结念安期枣”可能是指某种长生不老的追求或方法,“绿发幸未改,丹诚自能保”则赞美吴道子保持了青春常驻的状态和他对修炼真诚的态度。

最后,“行当摆尘缨,吴门事探讨”表达出诗人对吴道子的敬仰,并希望能够深入探究他的修炼之道,而“君为先此词,终期搴瑶草”则可能是指诗人期待在某种情况或时刻前来到吴道子那里学习或探讨道法。

整首诗通过对吴道子的赞美和自我向往的表达,展现了诗人对于高洁品行、修炼成就以及追求长生不老的深切敬仰。

作者介绍
元稹

元稹
朝代:唐   字:微之

元稹(779年—831年),字微之,别字威明,河南府东都洛阳(今河南洛阳)人,唐朝著名诗人、文学家,父元宽,母郑氏,为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,北魏昭成帝拓跋什翼犍十四世孙。元稹聪明机智过人,少时即有才名,与白居易同科及第,并结为终生诗友,二人共同倡导新乐府运动,世称“元白”,诗作号为“元和体”。但是元稹在政治上并不得意,虽然一度官至宰相,却在觊觎相位的李逢吉的策划下被贬往外地。
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