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《北泉王君六十》全文
明 / 罗洪先   形式: 排律  押[尤]韵

灏气沧洲高人外流

称寿斝日,恰遇凯歌秋。

家世王谢儿孙诵鲁邹。

鸿仪并美,薛凤数全侔。

婿择俱良玉,宾来共倚楼

门前堪驷马,垄上谢诸侯

指使神多逸,经尝虑自周。

始知泉石赏,真胜市朝游。

愿足馀皆赘,名忘百不忧。

清飙侵帻爽,新月向杯浮。

结社先后,当筵几唱酬

吾宗托交重,裁句助长讴。

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诗文中出现的词语含义

沧洲(cāng zhōu)的意思:指时间的流逝和事物的变迁。

唱酬(chàng chóu)的意思:互相赞美,互相称赏。

称寿(chēng shòu)的意思:祝贺长寿

儿孙(ér sūn)的意思:指子孙后代,也比喻后代子孙。

高人(gāo rén)的意思:指在某个领域或技能上有很高造诣的人。

灏气(hào qì)的意思:形容气势盛大、气魄豪迈。

鸿仪(hóng yí)的意思:高大的仪态或气度

家世(jiā shì)的意思:指家族的世系和家族的声誉。

结社(jié shè)的意思:结社指的是人们组成社团或团体,共同活动或交流。

凯歌(kǎi gē)的意思:凯歌指胜利的欢呼声或歌曲,形容战胜敌人、取得胜利后的喜悦与欢庆之情。

梁鸿(liáng hóng)的意思:形容人才出众,有非凡的才华和能力。

良玉(liáng yù)的意思:指品德高尚、值得珍视的人或物。

清飙(qīng biāo)的意思:形容风势迅猛,势不可挡。

泉石(quán shí)的意思:指真实可靠的朋友或忠诚的人。

人物(rén wù)的意思:指人的品质、才能、地位等方面的特点或特征。

市朝(shì cháo)的意思:指朝廷政府、官府。也用来形容执政者的统治。

寿斝(shòu jiǎ)的意思:长寿和福气

驷马(sì mǎ)的意思:指四匹马并驾驭,形容才能出众、技艺高超。

托交(tuō jiāo)的意思:指将某事委托给他人处理,也可表示将某人的事情交给他人照顾。

外流(wài liú)的意思:

[释义]
(语)(人口、财富等)流到外地或外国。
[构成]
偏正式:外〔流
[例句]
在鸦片战争时期我国白银大量外流。(作谓语)外流的趋势不容忽视。(作定语)

王谢(wáng xiè)的意思:王谢是指王朝和诸侯的名字,代表着权势和地位。在成语中,王谢常用来比喻权贵富有的人家。

物外(wù wài)的意思:超越尘世的境界,指人们追求超脱物质欲望的心境。

吾宗(wú zōng)的意思:指自己的门派、宗派或学派。

先后(xiān hòu)的意思:先后指顺序、前后次序。

筵几(yán jǐ)的意思:形容宴席摆设整齐、菜肴丰盛的样子。

倚楼(yǐ lóu)的意思:指倚靠在楼上,观察、观望或思考。

真胜(zhēn shèng)的意思:真实胜过假象,实力胜过表面上的强大。

指使(zhǐ shǐ)的意思:指使是指通过命令或指示使他人去做某事。

诸侯(zhū hóu)的意思:指各个分封国的统治者或领袖。

助长(zhù zhǎng)的意思:引申为帮助或促进某种事物的发展或增长。

鉴赏

此诗描绘了北泉王君六十大寿的盛况与雅集之景。首联“灏气入沧洲,高人物外流”以大气磅礴之笔,描绘出寿宴的宏大气象,仿佛天地间都为这场盛宴注入了灵气。接下来的“竞称寿斝日,恰遇凯歌秋”,则点明了寿宴的时令与氛围,秋日凯歌,寿酒满斟,一片欢腾。

颔联“家世闻王谢,儿孙诵鲁邹”赞颂了王君家族的显赫与教养,王谢是东晋时期的名门望族,鲁邹则是儒家文化的代表,以此形容王君家族不仅历史悠久,且文脉昌盛,子孙辈出,皆能承袭先祖之风范,学识渊博。

颈联“婿择俱良玉,宾来共倚楼”描述了宴会上佳婿与宾客的齐聚一堂,共赏美景,体现了王君家庭的和谐与宽广的社交网络。而“门前堪驷马,垄上谢诸侯”则进一步描绘了王君府邸的尊贵与威严,门前可容驷马并行,彰显主人地位之高,如同诸侯一般受人敬仰。

尾联“指使神多逸,经尝虑自周”赞美了王君的智慧与处事能力,无论是日常的指挥调度还是对事物的考量,都能从容不迫,周到细致。最后,“始知泉石赏,真胜市朝游”表达了对王君追求自然之美的赞赏,认为在山水之间享受生活,远比在世俗的尘嚣中游走更为惬意与满足。

整首诗通过丰富的意象和细腻的情感描绘,展现了北泉王君寿宴的盛大与雅致,以及对其家族荣耀、个人智慧与生活品味的高度赞扬。

作者介绍
罗洪先

罗洪先
朝代:明   字:达夫   号:念庵   籍贯:江西吉安府吉水黄橙溪(今吉水县谷村)   生辰:1504-1564

罗洪先(1504-1564),字达夫,号念庵,汉族,江西吉安府吉水黄橙溪(今吉水县谷村)人,明代学者,杰出的地理制图学家。一生奋发于地理学等科学的研究,“考图观史“,发现当时地图多疏密失准、远近错误,于是亲自外出调查收集资料,准备重新编一内容丰富、地理位置准确的地图,以计里画方之法,创立地图符号图例,绘成《广舆图》。创编成地图集形式,不仅继承了朱思本制图法,还加以发展,使地图更为科学实用。罗洪先堪称与墨卡托同时代的东方最伟大的地图学家。
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