判醉望愁醒,愁因醉转增。
已归仍似客,投老渐如僧。
这首明代杨基的《江村杂兴(其四)》描绘了诗人借酒消愁的情景和心境。"判醉望愁醒,愁因醉转增",诗人试图通过醉酒来暂时忘却烦恼,却发现愁绪反而在醉后更加深重。"已归仍似客",表达了诗人即使回到家乡,也感到如同异乡人般的孤独。"投老渐如僧",随着年岁的增长,诗人的心境愈发接近出世的僧侣,寻求内心的平静。
"诗兴风楼笛,棋声雪舫灯",这两句通过写景,展现了夜晚江边的宁静与诗人闲适的生活方式,笛声和棋局都成为排遣愁绪的方式。最后,诗人以"莫言浑不解,此事野夫能"作结,表示尽管自己看似不善解人事,但这种借景抒情、以诗酒自娱的生活态度,却是普通百姓也能体会的。
整体来看,这首诗情感深沉,寓愁于景,体现了诗人对生活哲理的独特见解和淡泊心境。
有生本自直,直乃质之美。
直焉又加温,不养胡能尔。
水晶非不明,比玉那相似。
无礼蔽斯绞,礼亦温而已。
攘羊證其父,贼恩或至此。
圣德首称温,非直胡足恃。
不见径情人,躁率形动履。
心路非回邪,气象终凡鄙。
文之以礼乐,温然自閒只。
至宝蕴于中,著外必由里。
返照日乾乾,敢告二三子。
石鼓石鼓是伊么,元和曾发昌黎歌。
籀文每于纸上见,未睹遗迹真如何。
郊斋整步入孔庙,仪门俨肃森戟戈。
门开拭目快一睹,古哉不省谁镌磨。
虫纹鸟迹尚可读,刻画宛转周列罗。
往昔谁挥霹雳手,山骨斲削穷嵯峨。
磨砻样制朴且古,牵挽知在何山阿。
扪摩尽日不能去,冻手伸缩袖且呵。
茫然少遂好古愿,未暇较检传缪讹。
俗碑岂复堪着目,粉饰富贵堪殊科。
翔云千仞思凤鸟,平地恍惚惊鼋鼍。
大篆小篆变秦汉,有如木植分枝柯。
苍颉去我几千载,日月抛掷忙如梭。
惜哉石鼓辞匪陋,收拾不得联委蛇。
传闻或谓文王鼓,甲子失纪亡羲娥。
挂一漏万人恒尔,退之何苦泪滂沱。
又闻周室陵夷后,宣王振起臣工和。
大开明堂敷政治,急于惠泽宽徵科。
扬兵大蒐肄武艺,诛获论功惩寡多。
桓桓将卒似彪虎,大车乘载驱马驼。
论功颂德镵猎碣,誇骋未见言辞过。
选撰应知非一手,词臣才士相切磋。
奇哉史籀字画古,三折未论作一波。
元和好古韩博士,请置孔庙安不颇。
五季之乱十亡二,此物难保况其他。
信知物聚终散弃,风灯泡沫徒媕娿。
民间穴孔作舂白,皇祐向子重摩挲。
金元迁燕置孔庙,于今尚幸供吟哦。
我来官踵韩子后,赓歌不博羲之鹅。
太上立德乃不朽,有形终怀理则那。
古来烜赫照后世,身前晦屈多坎轲。
我因石鼓重增感,丹衷耿耿明星河。
愿言努力各鞭策,圣途万里休蹉跎。
《石鼓歌》【明·林光】石鼓石鼓是伊么,元和曾发昌黎歌。籀文每于纸上见,未睹遗迹真如何。郊斋整步入孔庙,仪门俨肃森戟戈。门开拭目快一睹,古哉不省谁镌磨。虫纹鸟迹尚可读,刻画宛转周列罗。往昔谁挥霹雳手,山骨斲削穷嵯峨。磨砻样制朴且古,牵挽知在何山阿。扪摩尽日不能去,冻手伸缩袖且呵。茫然少遂好古愿,未暇较检传缪讹。俗碑岂复堪着目,粉饰富贵堪殊科。翔云千仞思凤鸟,平地恍惚惊鼋鼍。大篆小篆变秦汉,有如木植分枝柯。苍颉去我几千载,日月抛掷忙如梭。惜哉石鼓辞匪陋,收拾不得联委蛇。传闻或谓文王鼓,甲子失纪亡羲娥。挂一漏万人恒尔,退之何苦泪滂沱。又闻周室陵夷后,宣王振起臣工和。大开明堂敷政治,急于惠泽宽徵科。扬兵大蒐肄武艺,诛获论功惩寡多。桓桓将卒似彪虎,大车乘载驱马驼。论功颂德镵猎碣,誇骋未见言辞过。选撰应知非一手,词臣才士相切磋。奇哉史籀字画古,三折未论作一波。元和好古韩博士,请置孔庙安不颇。五季之乱十亡二,此物难保况其他。信知物聚终散弃,风灯泡沫徒媕娿。民间穴孔作舂白,皇祐向子重摩挲。金元迁燕置孔庙,于今尚幸供吟哦。我来官踵韩子后,赓歌不博羲之鹅。太上立德乃不朽,有形终怀理则那。古来烜赫照后世,身前晦屈多坎轲。我因石鼓重增感,丹衷耿耿明星河。愿言努力各鞭策,圣途万里休蹉跎。
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