河可挽。
石可转。
那一个愁字,却难驱遣。
眉向酒边暂展。
酒後依旧见。
枫叶满阶红万片。
待拾来、一一题写教遍。
却倩霜风吹卷。
直到沙岛远。
- 拼音版原文全文
红 窗 迥 ·河 可 挽 宋 /无 名 氏 河 可 挽 。石 可 转 。那 一 个 愁 字 ,却 难 驱 遣 。眉 向 酒 边 暂 展 。酒 後 依 旧 见 。枫 叶 满 阶 红 万 片 。待 拾 来 、一 一 题 写 教 遍 。却 倩 霜 风 吹 卷 。直 到 沙 岛 远 。
- 诗文中出现的词语含义
-
枫叶(fēng yè)的意思:比喻人或事物离别或变化的迹象。
驱遣(qū qiǎn)的意思:解雇、遣散或赶走某人。
沙岛(shā dǎo)的意思:指在海洋或河流中形成的由沙子构成的岛屿。
霜风(shuāng fēng)的意思:形容寒冷的风。
题写(tí xiě)的意思:
书写。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷九:“ 坡 ( 苏軾 )归,至 常州 报恩寺 ,僧堂新成,以板为壁。 坡 暇日题写几遍。后党祸作,凡 坡 之遗墨,所在搜毁。”《诗刊》1977年第1期:“仿佛您正在题写挽词,沉痛交织着极度的愤怒;‘为 江 南死国难者志哀’,把千古奇冤彻底揭露。”
依旧(yī jiù)的意思:依然如故,没有改变
一一(yī yī)的意思:逐个、一个一个地;按顺序、依次。
一个(yí gè)的意思:指一个人的言行举止,即一个人的言论和行为。
直到(zhí dào)的意思:表示一直持续到某个时间点或某个情况发生。
- 作者介绍
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初夏登北山·其一
春山如佳人,形色丽而秀。
兹来怅非时,已入朱明候。
片红飞不留,万绿新改旧。
接茵芳草蔓,偃盖古木茂。
黛鬟临水镜,一色净无垢。
戛然鸣声幽,雅弄出禽口。
得閒此夷犹,不觉留滞久。
一叶泛澄川,萦回历农亩。
决渠散青秧,耕夫类成偶。
舍舟挟短筇,崎岖度重阜。
野芳气如兰,冉冉袭襟袖。
逶迤穷山椒,寸怀纳宇宙。
川原浩无涯,万象皆我有。
沧溟杳渺间,云梦吞八九。
昌黎开衡云,羊公登岘首。
顾我凡陋资,视此亦培塿。
虽然形气殊,兴趣无异否。
独嗟今昔殊,人事有迁贸。
而我老无闻,将与草木朽。
陟巘复降原,玄庐新结构。
伊傅不可怀,松乔以为友。
不死非所求,姑以佚吾寿。
《初夏登北山·其一》【宋·卫宗武】春山如佳人,形色丽而秀。兹来怅非时,已入朱明候。片红飞不留,万绿新改旧。接茵芳草蔓,偃盖古木茂。黛鬟临水镜,一色净无垢。戛然鸣声幽,雅弄出禽口。得閒此夷犹,不觉留滞久。一叶泛澄川,萦回历农亩。决渠散青秧,耕夫类成偶。舍舟挟短筇,崎岖度重阜。野芳气如兰,冉冉袭襟袖。逶迤穷山椒,寸怀纳宇宙。川原浩无涯,万象皆我有。沧溟杳渺间,云梦吞八九。昌黎开衡云,羊公登岘首。顾我凡陋资,视此亦培塿。虽然形气殊,兴趣无异否。独嗟今昔殊,人事有迁贸。而我老无闻,将与草木朽。陟巘复降原,玄庐新结构。伊傅不可怀,松乔以为友。不死非所求,姑以佚吾寿。
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为湖州赵村净妙庵主僧赋
自披五戒如来佛,十年面壁坐天目。
归来满袖唯白云,徒得声名喧世俗。
碧玉嶙峋烟雾堆,凿开混沌架突兀。
不鞭而来争献助,斩木指囷人不惜。
僧寮佛屋俱落成,撑空只欠涂金碧。
精庐不独为安身,海纳诸方禅悦食。
上人湛然一太虚,真觉端由真净得。
是心已證涅槃心,妙处岂容言语诘。
故于题扁发其机,要使人人个中觅。
学徒释侣有能然,从兹作祖而成佛。
大展坐具阐道场,胜地名山须卓锡。
法筵乃见龙象尊,天池且作鹍鹏息。
书来谓逮菊花期,莲社绅緌应毕集。
远师如肯致渊明,亦拟袖香跻丈室。
《为湖州赵村净妙庵主僧赋》【宋·卫宗武】自披五戒如来佛,十年面壁坐天目。归来满袖唯白云,徒得声名喧世俗。碧玉嶙峋烟雾堆,凿开混沌架突兀。不鞭而来争献助,斩木指囷人不惜。僧寮佛屋俱落成,撑空只欠涂金碧。精庐不独为安身,海纳诸方禅悦食。上人湛然一太虚,真觉端由真净得。是心已證涅槃心,妙处岂容言语诘。故于题扁发其机,要使人人个中觅。学徒释侣有能然,从兹作祖而成佛。大展坐具阐道场,胜地名山须卓锡。法筵乃见龙象尊,天池且作鹍鹏息。书来谓逮菊花期,莲社绅緌应毕集。远师如肯致渊明,亦拟袖香跻丈室。
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