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《积雨写怀·其二》全文
宋 / 陈普   形式: 七言律诗  押[寒]韵

一片真纯反观纤毫外物相干

乐天岂向青云乐,安土须从陋巷安。

日出扶筇天地喜,云深拨火鬼神看。

化机何啻兄弟,但与为徒有底难。

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诗文中出现的词语含义

安土(ān tǔ)的意思:安土,指安定在自己的土地上,不外出迁徙。也可指安顿下来,不再迁徙。

拨火(bō huǒ)的意思:指及时采取措施,防止事态恶化或进一步扩大。

反观(fǎn guān)的意思:通过对比观察,反思问题的本质和实质。

鬼神(guǐ shén)的意思:指神秘、超自然的力量或存在。

何啻(hé chì)的意思:不亚于、不逊色于

化机(huà jī)的意思:指将机械、器物变成人形,即使它们没有生命。

乐天(lè tiān)的意思:形容人心态开朗,乐观向上,不为外界困扰所动。

陋巷(lòu xiàng)的意思:指狭窄、破旧、不起眼的巷道或街道,也比喻贫穷、落后的环境。

青云(qīng yún)的意思:指人的前途或成就非凡,超越常人,得到高位或高官厚禄。

日出(rì chū)的意思:太阳从地平线升起,代表新的一天开始。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

外物(wài wù)的意思:指外表的东西或物质财富。

纤毫(xiān háo)的意思:形容极其细小或微不足道。

相干(xiāng gān)的意思:关联或相关的意思。

兄弟(xiōng dì)的意思:指兄弟之间的亲情关系,也可泛指亲密的朋友关系。

一片(yī piàn)的意思:形容某种状态或情景下的整体一致或一片景象。

有底(yǒu dǐ)的意思:有底指有底气或有把握,表示有自信心或有把握做某件事情。

真纯(zhēn chún)的意思:真实纯粹,没有杂质或掺杂其他成分。

不相干(bù xiāng gān)的意思:指两个或多个事物之间没有关联或关系不密切。

亲兄弟(qīn xiōng dì)的意思:指亲兄弟之间互相关心、互相帮助,同心协力的情谊。

翻译
要反思内心的纯净,世间琐事毫不相关。
快乐怎能只在高官显位中寻找,安定必须来自平凡生活。
日出时拄杖漫步,心中充满天地之喜悦,云深处点火,连鬼神也注视。
转化的机制如同手足亲情,只是成为它的伙伴并非易事。
注释
要:需要。
反观:反思。
纤毫:极小的事物。
外物:外界事物。
岂:难道。
青云乐:高官显贵的快乐。
安土:安居于平凡。
陋巷:简陋的居所。
日出:早晨太阳升起。
扶筇:拄杖。
天地喜:天地间的喜悦。
云深:云雾深处。
化机:转化的过程或机制。
亲兄弟:像兄弟般亲近。
徒:伙伴。
有底难:很难做到。
鉴赏

这首诗名为《积雨写怀(其二)》,作者陈普是宋末元初时期的诗人。诗中表达了一种超脱世俗、追求内心宁静的思想。首句“一片真纯要反观”,强调了诗人对于纯净本心的追求,认为只有深入自我反省,才能洞察事物的本质。接下来,“纤毫外物不相干”进一步表达了诗人对外界琐事的淡然,认为真正重要的在于内心的修养。

“乐天岂向青云乐,安土须从陋巷安”这两句,诗人倡导顺应自然,不追求世俗的荣华富贵,即使身处简陋也能感到满足和安心。日出时分,诗人手持竹杖漫步,感受到天地间的喜悦,而云深之处,即使是鬼神也会被他的生活态度所吸引。

最后两句“化机何啻亲兄弟,但与为徒有底难”,诗人将生活视为修行的过程,认为人与自然、人与人之间的关系如同兄弟般亲近,只要坚守这种纯真和朴素,与人为善,就没有什么困难是不能克服的。

总的来说,这首诗体现了陈普淡泊名利、崇尚自然、追求内心宁静的人生态度,具有深厚的哲理内涵。

作者介绍
陈普

陈普
朝代:宋

陈普(公元一二四四年至一三一五年)生于宋理宗淳祐四年,卒于元仁宗延祐二年,年七十二岁。居石堂山。入元,隐居教授,从学者数百人。三辟为本省教授,不起。当聘主云庄书院。晚居莆中,造就益众。普著述有石堂遗稿四卷,《四库总目》行于世。
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