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《代石答五首·其二》全文
元 / 虞集   形式: 五言律诗  押[虞]韵

昔观一柱观,还度几重湖

雪尽身还瘦,云生势不孤

研穿邺台瓦,赋就草堂图。

芝阁玄云在,危踪敢藉扶。

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诗文中出现的词语含义

不孤(bù gū)的意思:不独自,不孤单

草堂(cǎo táng)的意思:指简陋的茅草房,比喻清贫的居所。

就草(jiù cǎo)的意思:表示对某事或某人的不满、不认同或不屑一顾。

生势(shēng shì)的意思:生命力旺盛的势头或趋势。

玄云(xuán yún)的意思:指神秘而难以捉摸的事物或人物。

邺台(yè tái)的意思:邺台是一个地名,也指高大的台阶。

一柱(yī zhù)的意思:指支撑整个建筑物的柱子,比喻承担重任、支持大局的人或事物。

重湖(zhòng hú)的意思:指湖泊深广,湖水浩渺壮丽。

邺台瓦(yè tái wǎ)的意思:指华丽的宫殿或富丽堂皇的建筑物。

一柱观(yī zhù guān)的意思:形容人或事物坚定不移、始终如一。

鉴赏

这首诗是元代诗人虞集所作的《代石答五首》中的第二首。虞集以石为题,借物抒情,展现了对自然之美的深刻感悟和对生命意义的思考。

“昔观一柱观,还度几重湖。” 开篇即以“一柱观”与“几重湖”构成对比,一静一动,一高一低,描绘出诗人行旅中的景象,同时也暗示了人生的起伏变化。

“雪尽身还瘦,云生势不孤。” 这两句通过自然界的景象来比喻人生境遇的变化。雪尽则身瘦,象征着经历风霜后的坚韧;云生则势不孤,寓意着即使身处逆境,也总有希望与支持相伴。这种对比和比喻,体现了诗人对生命韧性的赞美。

“研穿邺台瓦,赋就草堂图。” “邺台瓦”与“草堂图”形成鲜明的古今对比,前者代表历史的厚重与沧桑,后者则是诗人的创作空间,象征着精神世界的纯净与自由。这两句既是对古代文化遗迹的追忆,也是对当下创作状态的描绘,表达了诗人对传统文化的敬仰以及对个人艺术追求的执着。

“芝阁玄云在,危踪敢藉扶。” 最后两句中,“芝阁”象征着理想与追求,“玄云”则代表了未知与挑战。“危踪”指困难与危险,而“敢藉扶”则表明诗人面对挑战时的勇气与决心。这两句诗表达了诗人虽面临艰难险阻,但依然坚持追求理想,不畏艰难的精神风貌。

整体而言,这首诗通过对自然景象的描绘和对人生哲理的探讨,展现了诗人深邃的思想和高远的情怀。

作者介绍
虞集

虞集
朝代:元   字:伯生   号:道园   生辰:1272~1348

虞集(1272~1348)元代著名学者、诗人。字伯生,号道园,人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”。 
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