- 鉴赏
此联巧妙地融合了作诗与作画的艺术理念,同时融入了自然之美的元素,展现出一种和谐与雅致的生活态度。
“要知作诗如作画”,这句话首先点明了诗与画之间的内在联系,强调了两者在创作过程中的相似性。作诗如同作画,都需要创作者投入情感、构思意境,通过文字或色彩来表达内心世界和对外界事物的感受。这种比喻不仅揭示了艺术创作的共通之处,也暗示了诗人与画家在追求美、表达情感时的共同目标。
“但愿对竹兼对花”,则进一步深化了这一主题。这里的“竹”与“花”不仅是自然界中常见的植物,更象征着高洁、坚韧与美丽。诗人希望在欣赏自然美景的同时,也能从中汲取灵感,创作出富有深意的作品。对竹的欣赏,寓意着对坚韧不拔精神的赞美;对花的描绘,则展现了对生命之美和繁华世界的向往。这样的愿望体现了诗人对自然界的深刻理解和对美好生活的追求。
整体而言,这副集句联以简练的语言表达了诗人对于艺术创作与自然欣赏之间关系的独到见解,以及对美好生活的向往与追求。它既是对传统美学思想的传承,也是对个人生活态度的一种展现,充满了哲理意味和审美情趣。
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摸鱼儿.和
买陂塘旋栽杨柳,求田专理农务。
扁舟来往烟波里,青箬绿蓑风雨。时泛渚。
把远岫遥岑,收拾来孤屿。黄华解语。
道凤阁鸾台,黄尘乌帽,争似醉乡趣。
洹溪上,道士而今惟许。飞熊梦断姜吕。
水声山色相萦绕,涌出笔端新句。斟桂醑。
听万籁笙竽,一派仙家谱。休论往古。
向种菊篱边,观鱼轩外,晚节有秋圃。
沁园春.十二月十四日为平章吕公寿
盖世名豪,壮岁鹰扬,拥兵上流。
把金汤固守,精诚贯日,衣冠不改,意气横秋。
北阙丝纶,南朝家世,好在云间建节楼。
平章事,便急流勇退,黄阁难留。菟裘。喜遂归休。
着宫锦、何妨万里游。
似谢安笑傲,东山别墅,鸱夷放浪,西子扁舟。
醉眼乾坤,歌鬟风雾,笑折梅花插满头。
千秋岁,望寿星光彩,长照南州。
五马图
太仆济济唐衣冠,五马不著黄金鞍。
饮流系树各有适,未许便作驽骀看。
鬣■萧萧绿云茸,喷沫长鸣山岳动。
世无伯乐肉眼痴,那识渥洼千里种。
官家去年搜骏良,有马尽拘归监坊。
遂令天下气凋丧,驴骡馲?争腾骧。
只今康衢无马迹,得见画图差可识。
画图画图奈尔何,抚几为之三叹息。
洞仙歌
卖花担上,菊蕊金初破。说着重阳怎虚过。
看画城,簇簇酒肆歌楼,奈没个、巧处安排着我。
家乡煞远哩,抵死思量,枉把眉头万千锁。
一笑且开怀,小阁团栾,旋簇着、几般蔬果。
把三杯两盏记时光,问有甚曲儿,好唱一个?
偈颂一百零四首·其一○二
寺踞千峰,十方同聚。家贼难防,令人惊怖。
正法明王,怒发冲冠。
作如是言休惊怖,侬家自有降魔杵。
粉碎髑髅,裂开肠肚。
热铁洋铜满满盛,鼻绳牵入泥犁去。
佛子将谓出家行菩提路,谁知反不如狼虎,累及七代先灵,生身父母。
号天血泪啼红雨,哑,怨恨凭谁诉。
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