- 翻译
- 在泮池边欢快地舞蹈,祭祀蜡烛的仪式热闹非凡。
暂且记住孩子们的吟唱,不必理会国人的狂热行为。
- 注释
- 泮涣:指学校或学宫中的泮池,这里寓指学习氛围。
舞雩:古代春天祈雨的仪式,此处象征欢乐的活动。
祀蜡:祭祀蜡烛,可能指节日或庆典中的仪式。
童子咏:儿童的吟诵,代表纯真和无知无邪。
国人狂:指成年人的狂热行为,可能指社会上的某种潮流或热潮。
- 鉴赏
这段诗出自宋代文学家刘克庄的《神君歌十首》中的第八首。从这四句话来看,诗人通过对祭祀活动的描绘,表达了对盛世景象的赞美之情。
“泮涣舞雩乐”,“泮”指的是古代祭祀时用的土丘,“涣”则是水流潺潺之意。结合“舞雩乐”,可以想象到人们在祭祀中举行的仪式,伴随着音乐和舞蹈,这是一种庆祝丰收、感谢神灵的喜悦场景。
接着,“欢呼祀蜡忙”进一步描绘了这种集体活动中的热烈气氛。“蜡”可能是指祭品之一,而“忙”则表现出人们在祭典中忙碌而又充满活力的情状。这里的“欢呼”,不仅传达了一种喜悦的情感,更反映了民众对神灵崇拜和尊敬之心。
诗人的态度在后两句表露得更加明显:“且记童子咏,莫管国人狂。”这两句话似乎在提醒人们要保持一种纯真无邪的状态,如同孩子般天真烂漫地歌唱,同时也不必过于关注那些世间的是非和狂乱。这里“童子咏”象征着一颗纯净的心灵,而“莫管国人狂”则是诗人对外界喧嚣的超然态度。
总体来看,这四句诗以其独特的意境和情感表达,展现了诗人对于理想社会状态的向往,以及在面对复杂世界时保持内心平静的一种生活哲学。
- 作者介绍
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送僧芳兰谷住持明招寺
幽兰之生在深谷,不以无人而不芳。
钵盂朝采坠露饮,青莲薝卜停馨香。
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傲睨天台高郁苍,五百痴衲岩穴藏。
小乘留恋不死乡,何缘比肩大法王。
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远窥正觉如望洋,伊谁面壁文字忘。
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虽云离伦绝世故,恃此礼乐扶纲常。
何必火书庐其居,然后邹鲁文教昌。
东莱云车自天降,抚掌应笑吾言狂。
《送僧芳兰谷住持明招寺》【明·陶安】幽兰之生在深谷,不以无人而不芳。钵盂朝采坠露饮,青莲薝卜停馨香。谷中空明若圆镜,须弥环海日月光。傲睨天台高郁苍,五百痴衲岩穴藏。小乘留恋不死乡,何缘比肩大法王。后代演经谈渺茫,天花纷飞七宝床。远窥正觉如望洋,伊谁面壁文字忘。独栖金华山满房,定中趺坐岁月长。声音色相等妄幻,自谓学佛非荒唐。冰壶石笋出云汉,飘然凌虚观十方。龙蟠法界气紫黄,渡杯如电江声凉。偶然乞得袈裟地,已被东莱建道场。东莱先陇在武义,非为荐福生天堂。正缘人家有兴废,寺观经久愿力彊。金坊宝閤钟鼓震,马鬣肯使樵苏伤。我思儒门经济业,发育万物随翕张。存心养性禅所宗,浩气刚大仙揣量。空玄衍说元有自,劝人作善来百祥。虽云离伦绝世故,恃此礼乐扶纲常。何必火书庐其居,然后邹鲁文教昌。东莱云车自天降,抚掌应笑吾言狂。
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癸夘闰三月十九日奉旨代祠宝公遇环中子于山中送余出寺余止之环中子曰不出圆悟关因续为句
不出圆悟关,已入清净境。
长松闭虚岩,阒坐吊孤影。
我行宝珠林,闻君万缘屏。
意将叩玄奥,未敢辄呼警。
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形迹若异涂,一理内自省。
楼閤起太空,先见常炯炯。
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《癸夘闰三月十九日奉旨代祠宝公遇环中子于山中送余出寺余止之环中子曰不出圆悟关因续为句》【明·陶安】不出圆悟关,已入清净境。长松闭虚岩,阒坐吊孤影。我行宝珠林,闻君万缘屏。意将叩玄奥,未敢辄呼警。童子倚马睡,侍卒息驰骋。飞亭揽空翠,木末潮万顷。茕然忽我即,握手语高岭。脱屣人世外,豁若春梦醒。遐霏栖沈寥,幽云荫苍冷。万叶发远香,半天觉清迥。山水多胜事,兴到暂同领。嘉君匪逃儒,默几聊习静。形迹若异涂,一理内自省。楼閤起太空,先见常炯炯。沸海指龙涛,神光破溟涬。惜无浮生闲,共此白昼永。下阶踏重藓,倚栏瞰方井。天地一逆旅,谁宜叹萍梗。送客临虎溪,馀情咏佳景。何当从之游,慰此心耿耿。
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指点香茸旧唾痕,见妾朝朝断肠处。