《钦之次良知韵意有所疑赓以解之·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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参同（cān tóng）的意思：指心灵相通，思想一致，互相理解、信任并合作的关系。
憧憧（chōng chōng）的意思：形容人们向往追求美好事物的心情。
还是（hái shi）的意思：表示在几个选择之间，最终选择了某个，强调对比或肯定最终的决定。
论心（lùn xīn）的意思：指人们对他人的内心感受或意图进行分析和判断。
圣功（shèng gōng）的意思：指功绩卓著、功劳伟大，被人广泛赞扬和推崇的事迹或成就。
忘我（wàng wǒ）的意思：忘记自我，全身心投入到某项事业或活动中。
心迹（xīn jì）的意思：指一个人的内心感情、思想、意志等在行动中所表现出来的痕迹或迹象。
渔樵（yú qiáo）的意思：渔樵是一个由两个词组成的成语，分别是“渔”和“樵”。渔指的是捕鱼，樵指的是伐木。渔樵的基本含义是指人们从事渔业和樵业的生活。
- 鉴赏
此诗《钦之次良知韵意有所疑赓以解之（其一）》由明代诗人罗洪先所作，通过对话形式探讨了“忘我”与“圣功”的关系，以及“渔樵”在其中的角色。诗中运用了象征手法，借渔樵之喻，探讨了人与自然、自我与超然境界之间的联系。
首句“休论心迹动憧憧”，开篇即点出内心的纷扰与不安，暗示了追求“圣功”前内心的复杂状态。接着，“忘我方堪语圣功”则强调了达到某种精神境界的前提是超越自我，忘却个人的私欲和杂念，这是通向“圣功”的关键所在。
“若道渔樵能起我”，这一句提出了一个假设，似乎在说如果能够通过与渔樵的交流或生活体验来唤醒或启发自己，那么这种交流或体验就具有了某种特殊的意义。然而，紧接着的“渔樵还是一参同”则给出了答案，即即便是渔樵这样的平凡人物，他们的生活和智慧也蕴含着与“圣功”相通的道理，强调了普遍性与特殊性的统一，以及在日常生活中寻找真理的可能性。
整体而言，这首诗通过简练的语言和深刻的哲理，探讨了如何在平凡的生活中达到精神上的升华，以及人与自然、人与人之间和谐共处的哲学思考。它鼓励人们超越表面的纷扰，深入内心，寻找真正的自我与宇宙的连接，体现了明代士人对道德修养和个人精神境界的追求。
- 作者介绍
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罗洪先
罗洪先（1504－1564），字达夫，号念庵，汉族，江西吉安府吉水黄橙溪（今吉水县谷村）人，明代学者，杰出的地理制图学家。一生奋发于地理学等科学的研究，“考图观史“，发现当时地图多疏密失准、远近错误，于是亲自外出调查收集资料，准备重新编一内容丰富、地理位置准确的地图，以计里画方之法，创立地图符号图例，绘成《广舆图》。创编成地图集形式，不仅继承了朱思本制图法，还加以发展，使地图更为科学实用。罗洪先堪称与墨卡托同时代的东方最伟大的地图学家。朝代：明 字：达夫 号：念庵 籍贯：江西吉安府吉水黄橙溪（今吉水县谷村） 生辰：1504－1564
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