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《饯使君》全文
宋 / 林宗放   形式: 五言律诗  押[支]韵

始听歌来暮,还闻说去思

但知忧国计,那肯问家为。

跨竹儿童集,携书父子随。

谢城攀恋处,争作画图披。

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诗文中出现的词语含义

儿童(ér tóng)的意思:指年幼的孩子。

父子(fù zǐ)的意思:指父亲和儿子之间的关系。

国计(guó jì)的意思:

(1).治国的方针大计。《三国志·魏志·华歆传》:“君深虑国计,朕甚嘉之。” 宋 王禹偁 《先君后臣论》:“会 座 病, 卫君 亲视之疾,且问国计。” 清 魏源 《圣武记》卷十四:“地方大吏,原以整顿地方,岂可图便偷安,置国计於不问。”
(2).国家的经济,国家的财富。《荀子·富国》:“如是,则上下俱富,交无所藏之,是知国计之极也。”《元史·世祖纪十》:“且言其国经 唆都 军马虏掠,国计已空。”《宦海》第一回:“总而言之,那一国之中,官吏的得人与否,关係著民生的强弱,国计的盛衰。”

画图(huà tú)的意思:用图画或图表等形式来表示或说明事物。

来暮(lái mù)的意思:指夜幕降临,天色渐暗。

攀恋(pān liàn)的意思:指人们盲目追求或依附于某种事物,不自量力地攀附或追求。

去思(qù sī)的意思:去除杂念,静心思考。

闻说(wén shuō)的意思:听说;听闻

忧国(yōu guó)的意思:忧国是指为国家的兴旺和民众的福祉而忧虑担心。

作画(zuò huà)的意思:指绘画、创作艺术作品。

翻译
起初在傍晚听到歌声,又听说有人谈论离别之情。
只知道忧虑国家大事,哪里肯关心家中的琐事。
孩子们跨过竹林聚集,父子们手捧书籍相伴而行。
在谢城依依不舍的地方,争相描绘成画作以作纪念。
注释
始:开始。
听:听见。
歌:歌曲。
暮:傍晚。
闻:听说。
去思:离别之情。
忧:忧虑。
国计:国家大事。
那肯:哪里肯。
问家为:关心家事。
跨竹:跨过竹林。
儿童集:孩子们聚集。
携书:手捧书籍。
父子随:父子相伴。
谢城:某个地方。
攀恋:依恋。
画图披:描绘成画作。
鉴赏

这首诗是宋代诗人林宗放的《饯使君》,通过对送别场景的描绘,展现出对使君深深的关怀和敬意。首句“始听歌来暮”描绘了傍晚时分,歌声渐起,似乎在为使君的离去举行送别仪式。接着,“还闻说去思”表达了人们对使君即将远行的思念之情。

“但知忧国计,那肯问家为”两句,诗人赞赏使君一心为国,不计个人家庭之事,显示出高尚的品格和责任感。接下来,“跨竹儿童集,携书父子随”描绘了儿童和父辈们自发地聚集,带着书籍陪伴使君出行,画面温馨而感人,体现出民间对使君的敬仰和支持。

最后一句“谢城攀恋处,争作画图披”,写的是人们在使君即将离开的地方依依不舍,竞相将这感人的一幕记录下来,希望留存为永久的记忆。整首诗情感真挚,既表达了对使君的敬佩,也展现了民间百姓的情谊,具有浓厚的人文气息。

作者介绍

林宗放
朝代:宋

宁国府宣城人,字问礼。孝宗淳熙十四年进士。授潭州教授,改通州。州学旧刊《三谏集录》,载章惇奸状,惇之孙时为郡守,欲毁其板,宗放执不与。调太平州,四方学徒至者数百人。改知兰溪县,摧折豪强,奸吏屏气。以荐授广州通判,请祠禄归。
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