北门（běi mén）的意思：指离开或逃离。

鳖灵（biē líng）的意思：形容人或事物迟钝、不灵活。

大藩（dà fān）的意思：指大的封建藩属，也可比喻权贵豪门。

地维（dì wéi）的意思：地维意为地位稳固，地位巩固。

东老（dōng lǎo）的意思：指年纪大、经验丰富的人。

飞燕（fēi yàn）的意思：形容行动迅速、敏捷。

河洛（hé luò）的意思：指江河的水流，比喻事物的运行、发展或人们的行动、思维等。

昆仑（kūn lún）的意思：指高山，也用来形容非常高大的事物。

陵园（líng yuán）的意思：陵园指的是皇帝的陵墓和陵园的总称，也可以泛指其他重要人物的陵墓和陵园。

龙蟠（lóng pán）的意思：形容山势、河流等蜿蜒曲折，如龙蛇盘旋。

山东（shān dōng）的意思：形容人勇敢、刚强，也用来形容事物坚固、稳定。

望帝（wàng dì）的意思：望着天空向帝王祈求心愿。

王孙（wáng sūn）的意思：指王子和公子，也用来形容家族显贵的后代。

终古（zhōng gǔ）的意思：终古是一个用于形容时间非常久远或永久不变的词语。

诸宗（zhū zōng）的意思：指各种宗派、学派或学说。

这首诗是明代末期至清代初期诗人彭孙贻所作的《续悯乱诗十首》中的第四首。诗中描绘了乱世中江山的变迁与动荡，以及对历史人物的追思。

首联“龙蟠隹气满陵园，河洛诸宗尽大藩”，以“龙蟠”形容江山稳固，佳气充盈陵园，象征着国家的繁荣与稳定；“河洛诸宗尽大藩”则指出黄河与洛水流域的众多宗族都成为强大的藩镇，暗含了当时社会格局的复杂与权力的分散。

颔联“峡坼鳖灵啼望帝，花飞燕矢啄王孙”，运用典故，通过“鳖灵啼望帝”和“燕矢啄王孙”的形象，表达了对历史人物的哀悼与怀念。其中，“鳖灵”与“望帝”都是古代传说中的人物，分别代表了对亡国之君的同情与对英雄的敬仰；“花飞燕矢啄王孙”则可能寓指朝代更迭，英雄末路的凄凉景象。

颈联“壶关诏咽山东老，剑阁铜增蜀北门”，进一步描绘了乱世中的动荡与变迁。“壶关诏咽”可能是指诏书在动荡中难以传达，象征着政治秩序的混乱；“山东老”和“蜀北门”则分别代表了北方和西南地区的动荡与变化。

尾联“如带黄流应自远，地维终古奠昆仑”，以“黄流”比喻黄河，暗示历史的长河滚滚向前，不可阻挡；“地维终古奠昆仑”则表达了对大地根基稳固、历史永恒的信念，同时也寄托了对未来的希望与期待。

整体而言，这首诗通过对历史事件和人物的追忆，展现了诗人对乱世的感慨与对历史变迁的深刻思考，体现了其深厚的历史感和人文关怀。