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《雷峰寺·其二》全文
明 / 王邦畿   形式: 五言律诗  押[先]韵

劳生多可怜,于此得清缘。

竹屋人心直,蒲团佛语圆。

海潮鱼听法,松树生天

相对朝夕禅心渺然

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诗文中出现的词语含义

禅心(chán xīn)的意思:指心境宁静,思维清晰,能够保持冷静和专注的状态。

朝夕(zhāo xī)的意思:指时间非常短暂,形容事物的发展变化极快。

多可(duō kě)的意思:多么好啊,多么可爱啊

海潮(hǎi cháo)的意思:比喻声势浩大的群众运动或潮流。

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

劳生(láo shēng)的意思:劳动创造生活,劳动改变命运。

渺然(miǎo rán)的意思:形容景物或事物微小、稀少,无法触及或感知。

蒲团(pú tuán)的意思:指坐垫、座垫,也比喻坐得稳当、安稳。

人心(rén xīn)的意思:指人们的思想、情感和意愿。

生天(shēng tiān)的意思:指人的力量非常大,能够造成巨大的破坏或影响。

松树(sōng shù)的意思:松树是一种常见的树木,成语“松树”比喻心胸开阔、坚韧不拔。

相对(xiāng duì)的意思:相对表示相互之间存在关联或对比的状态。

于此(yú cǐ)的意思:指在此地,在这里。表示事物发生或存在的地点。

竹屋(zhú wū)的意思:竹屋是指用竹子搭建的房屋,比喻简陋、贫穷的住所。

鉴赏

这首诗描绘了雷峰寺内的一番宁静与超脱之境。诗人以“劳生多可怜,于此得清缘”开篇,将世俗生活的忙碌与纷扰与寺庙中的清净生活形成鲜明对比,表达了对平静生活的向往和追求。接着,“竹屋人心直,蒲团佛语圆”,通过竹屋和蒲团这样的具体物象,以及直率的人心和圆满的佛语,营造出一种简朴而深邃的修行氛围。

“海潮鱼听法,松树鹤生天”两句,运用拟人化的手法,将自然界的元素赋予了智慧与灵性,海潮仿佛在倾听佛法的教诲,松树上的仙鹤则象征着超凡脱俗的生命状态,进一步强化了寺庙中超越尘世的意境。

最后,“相对此朝夕,禅心亦渺然”点明了诗的主题,无论是朝还是夕,无论是日复一日的静坐修行,还是内心的禅悟,都达到了一种超脱世俗、与宇宙和谐共存的境界。整首诗通过对雷峰寺内生活场景的细腻描绘,展现了作者对禅宗精神的深刻理解和向往,以及对内心世界纯净与自由的追求。

作者介绍

王邦畿
朝代:明

明末清初广东番禺人。王隼父。明末副贡。隐居罗浮。以诗名。有《耳鸣集》。
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